历史进程与哲学反思

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1、历史进程与哲学反思［摘要］马克思主义的核心命题是“人的自由而全面发展”。经典作家在追求人类社会发展进步、实现人的自由全面发展道路上，积累了丰富而宝贵的思想财富。但是，历史发展到今天，在人的本质、人的自由解放的历史条件、实现路径等问题上仍然存在诸多误解，需要从哲学视角展开反思，加以正本清源。［关键词］自由而全面发展；民主；类本质；卡夫丁峡谷；人间天国［中图分类号］B0［文献标识码］A［文章编号］1672-2426(2017)02-0010-05英国哲学家赖尔说:“明智的漫步者尽管不是不停地却总要偶尔地回头看看，把他所走过的地方同他刚才走过的地方联系在一起思索一下。对于思想家来说，尽

2、管不是不停地然而却总是偶尔地去回顾确定一下他所追随的思想路线和出发点，同样也是明智的。”马克思主义诞生以来，人类社会展现了既波澜壮阔又艰难曲折的社会主义理论与实践运动。当一些社会主义国家“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，实际历史进程中出现的种种问题与马克思主义基本理论发生碰撞并引发巨大争论时，我们有必要返回共同的思想起点，从哲学层面反思马克思主义关于“人的自由而全面发展”这一基本主张，汲取新的精神力量，寻求人们继续前进的真理之光。一、马克思主义的核心命题及其历史演进从马恩、列宁、毛泽东到邓小平，马克思主义在不断发展中积淀了丰富的思想观点和内容，但不管多么丰富，却有一个核心命题贯穿其中。

3、这个核心命题就是“人的自由而全面发展”，就是无产阶级和广大劳动人民的自由和民主。马克思主义为什么批判资本主义？在他们看来，因为在资本主义社会里，无产阶级和广大劳动人民不自由也不民主，而推翻这个不合理社会，建立社会主义社会，就是为了根除资本主义的不正义，使人民自由、解放和当家作主成?橄质怠〉？典作家为推动无产阶级和广大劳动人民的自由民主事业，推动社会发展进步，付出了巨大努力，为后人留下了丰富而宝贵的精神财富。（一）马克思、恩格斯：实现“人的自由而全面发展”1894年，意大利社会党人卡内帕致信恩格斯，请他用尽可能简短的字句，为《新纪元》周刊题写表述从《共产党宣言》中摘出一段话之外，再

4、也没有更合适的了：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话一言以蔽之，就是“人的自由而全面发展”。马克思、恩格期在《共产党宣言》和《资本论》中，称取代资本主义社会的新社会为“自由人联合体”。顾名思义，新社会是“自由人联合体”，不再是那种“强制性集体”。马克思指出：“以当时已经发达的生产力为基础”，人们联合为一种“集体”。“在这个集体中个人是作为个人参加的”，“各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由”。他告诫世人：“应当避免重新把‘社会’当作抽象的东西同个人对立起来。”换句话说，自由人联合体

5、、人的自由全面发展，几乎贯穿于马克思一生的理论创作成果，从《黑格尔法哲学批判》《1844年经济学哲学手稿》，到《德意志意识形态》《共产党宣言》《资本论》，再到其他一系列著作、笔记和书信，他关于社会历史演进的观点发生过诸多变化，但唯有人类自由民主、人的全面发展，作为其核心思想和最高价值取向，却得到了一以贯之、愈益成熟而充分的阐扬。马克思的《政治经济学批判（1857-1858年草稿）》和《哥达纲领批判》，都讲到社会主义是共产主义的初级阶段，以及这个阶段无产阶级专政的功能。这种专政区别于旧制度的功能，就在于保障人民的自由和民主。为此，他明确提出了限制“国家的自由”这个重要观点:“自由就

6、在于把国家由一个站在社会之上的机关变成一个完全服从这个社会的机关；而且就在今天，各种国家形式比较自由或比较不自由，也取决于这些国家形式把‘国家的自由’限制到什么程度。”用我们今天的话讲，就是依法限制政府公共权力，防止随着岁月流逝，那些掌握公共权力的人从人民公仆蛻变为欺压人民的主人。（二）列宁：没有民主，就不可能有社会主义自由与民主密切关联。社会主义必须在促进和实现人的自由全面发展这一马克思主义的核心命题和最高追求上有所作为。其中，一个极其重要的基础性保障条件，就是人民的民主权利得到落实。《共产党宣言》提出：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”。19世纪末20

7、世纪初，资本主义从自由竞争向垄断过渡。列宁认为，在垄断资本主义阶段，并不存在真正的自由的民主。他在领导俄国社会主义革命运动中提出，俄国可以首先打破世界帝国主义的薄弱链条，掀起革命，夺得政权，通过建立社会主义落实人民的民主权利。社会主义制度的根本要求，就是实现人民当家作主。作为开启社会主义新纪元的伟大领导人，列宁在《论面目全非的马克思主义和“帝国主义经济主义”》一文中明确提出“没有民主，就不可能有社会主义”的著名论断。他说：“不实现民主，社会主义就不能实现，这包括两个意思：（1）无