本色语文，家常课堂——观看云《猴王出世》

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1、本色语文，家常课堂——观看云《猴王出世》！　看云，本名薛瑞萍，安徽合肥一位普通的小学语文老师，自称“布衣”“草根”，却有着普通教师难以企及的广博精深的专业素养、开阔睿智的人文视野。“真挚、清新、深刻、精准”（特级教师窦桂梅语）的独特魅力，使她的语文课本色家常，却雍容大气、底蕴深厚。　　看云的这节《猴王出世》，没有课件的演示，没有精美的板书，连幻灯片、小黑板都没有，念到电视剧插曲的时候，连录音机也没用。读一读，议一议；一支笔，一本书，一张嘴——如此而已。然而，我要说，这真的是一堂很精彩的语文课。　　一、发乎性情引导读。　　（楷

2、体）“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”　　“注意到了吗？先是三个字，三个字，三个字，三个字，然后四个字，四个字，四个字，四个字，最后五个字，五个字。”辅以手势，“读的时候笑起来，先快一点，然后慢一点，最后慢下去，读得舒缓，放开来，读出猴性。”　　学生读后，看云说：“好多同学一脸严肃，课间十分钟你们是这样的吗？玩的时候是这样的吗？绷着一张革命的脸？”　　学生“哗”地笑了。　　于是，孩子们带着笑，又读：“那猴在山中——”　　看云一下

3、子打断：“猴在山中，就像你们在操场上一样。山对它意味着什么，那不是十万八千里的取经途，那是它的自由王国啊。接着读——”　　孩子们懂了，再读，一个“山”字绵软了不少。一幅画面在我眼前浮现，一定也在孩子们眼前浮现——那石猴，在山中是那样的自由自在，快活逍遥……　　（楷体）“桥边有花有树，乃是一座石房，房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石桌、石床。”　　学生读的很一般。　　“能不能举出你最喜欢、最得意的一样玩具？”　　意外发生了——全班竟无一人举手，有人小声嘀咕：　　“我早就不玩玩具了。”　　“我们没有玩具。”　　“不会吧？你好悲惨哦

4、，这么早就结束了童年。”谈笑间，几个孩子举起了手，连说带比划，眉飞色舞。　　“你刚才说的时候手也比划，为什么这样？”　　“因为我特别喜欢它。”　　有人举手代说了：“他为自己的玩具觉得自豪。”　　“特别自豪，特别骄傲！石猴在点数他的家当时，他是什么感觉？再读。”　　二、独辟蹊径巧妙问。　　1.“总的来说，《西游记》是一部快乐的书。回忆电视剧，有让你觉得伤心的地方吗？”　　学生争先恐后发言，有的说“三打白骨精”里，师傅却误以为孙悟空连伤三条人命，硬要赶他走时，他伤心；有的说唐僧念紧箍咒，孙悟空疼得满地打滚时，他伤心；有的说天兵天

5、将在花果山打死打伤许多猴儿时，他伤心……　　“还有吗？”　　一个女孩说：“当孙悟空被压在……”看云激动地接了上去：“当他被压在五行山下时是吗？我要抱抱你！可找到知己了！”　　于是引出第二问——　　2.“如果可以选择，为自由一战而死，还是生生压在山下五百年，你认为孙悟空会走哪条路？”　　一个男孩选择了为自由战死，接下来却有两个男孩选择了被压，因为“好死不如赖活着”，因为“留得青山在，不怕没柴烧”，因为“五百年后就又可以获得自由”。这群孩子显然平时上课就喜欢坦诚相见，畅所欲言，并不因老师有意无意的引导而改变自己的看法。惟其如此，

6、课堂才显得真实活泼。　　3.课文学完了，看云微笑着问：“如果可以选择，你愿意做石猴还是做众猴？”　　异口同声：“石猴！”　　“有不同意见吗？现在谁站起来说愿意做众猴，那他就是石猴！”　　议论之后，有愿意做众猴的了：　　“做石猴需要本领，我没有这么大的本事。”　　“众猴也有优点，言而有信。”　　“当石猴要死亡的冒险，我不敢当石猴。”　　“石猴是船，众猴是水，如果石猴不能很好地为众猴服务，那众猴之水就会把它这条船推翻。”　　三、深刻理性动情说。　　1.“如果可以选择，为自由一战而死，还是生生压在山下五百年，你认为孙悟空会选择哪一

7、条路？”　　学生发表意见之后，看云说：　　“你也可以选择为自由一战而死，也可以选择怀抱着希望隐忍着活下去，但是这五百年对孙悟空是生不如死，同不同意？还记得这样一个镜头吗？孙悟空被压在山下，它看鸟儿在天上飞，看叶儿在空中飘，看夕阳西下，牧童骑在牛的背上，吹着横笛缓缓回家。只有孙悟空，日复一日，月复一月，年复一年，世纪复一个世纪，整整五个世纪，被压在山下，那是怎样的一种痛苦！　　“我还记得那歌词是这样唱的：五百年，桑田沧海，顽石也长满了青苔，长满了青苔，只有一颗心儿不死，向往着逍遥自在。”　　“自由，是孙悟空的精魂。”　　2.