戴维 哈维 社会正义 后现代主义和城市

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1、戴维·哈维：社会正义，后现代主义和城市学科:社会作者简介:humanities.cn日期:02月28日爲二十一世纪的生活和工作怎样创建基础设施和城市环境，对於关乎此的所有争论，定位的问题都是一个基础性问题。关键词:哈维·戴维社会正义后现代主义城市摘要:爲二十一世纪的生活和工作怎样创建基础设施和城市环境，对於关乎此的所有争论，定位的问题都是一个基础性问题。编者按这篇选文出自牛津大学地理学家哈维•戴维（DavidHarvey）之手，它借由纽约一座公园内所发生的城市冲突的一幕，获得了迈克•戴维斯（MikeDavis

2、）描述“洛杉矶堡垒”（FortressL.A.）时的神秘洞见。但哈维超越了戴维斯的描述与批评，而努力去攻克关於如何解决现代城市中的社会和空间冲突的哲学难题。在这篇文章中，哈维巧妙地在城市地理学的两股主要力量——马克思主义方法与后现代文化研究的方法——之间搭建起了桥梁，而文章的标题则是哈维前后相距近20年的两部著作——《社会正义与城市》（1973）和《后现代性的状况》（1990）——标题的拼贴。这篇文章阐明了哈维和其他地理学家都曾走过的知识旅程：在最近的20年间，地理学在1970年代信奉马克思主义理论，但是到了

3、1990年代，则日渐转向后现代主义文化研究的方法。像皮特•霍尔（PeterHall）所指出的，1970年代是一个马克思主义“统治”城市理论的时期。美国各城市的种族冲突和海外的越南战争使哈维和其他城市地理学家、政治科学家、社会学家和规划师变得颇爲激进。在这些以及其他学科和专业领域，理论家们重新在马克思那里找到了批判的理论基础，这种批判针对的是20世纪后期的资本主义和他们所看到的环绕著他们的国内压迫和殖民暴力。哈维写於1970年代中期的《社会正义和城市》分析了城市冲突，并探究了解决冲突所需的一致的哲学和道德基础。

4、哈维研究了在巴尔的摩、马里兰（靠近他随后将执教的约翰•霍普金斯大学）不同团体相互冲突的主张——这些主张证明了他们立场的正当性，试图爲他们相互冲突的信念系统提供解释，并寻求城市社会正义具有包容性的原则。是否要在巴尔的摩地区修建一条高速公路？如果是，又在哪儿修建？围绕著这些问题，哈维所看到的是诸多相互竞争、彼此冲突的利益群体。交通设计师爲效率展开争论——从A地到B的流动人口必须尽可能地迅速，城市官员爲潜在的经济增长大费口舌——良好的高速公路可以刺激巴尔的摩衰落的商业区的发展，少数族裔和穷人的支持者、环境主义者、地

5、区的激进主义分子、历史保护主义者和其他这条高速公路的支持者和反对者则基於他们自己的分配、环境、共産主义和文物保护的价值观而选择看法。哈维得出结论：没有普遍不变的正义，正义随时间、空间以及个体的变化而变化。像他的诸多同道一样，在写了《社会正义和城市》之后的若干年里，哈维离开纯粹的马克思主义理论转而信奉后现代理论。在这篇文章里，他运用了后现代主义的批评方法来分析纽约汤普金斯广场公园（TompkinsSquarePark）的斗争。通过“解构”摩托驾驶夹克、三片式的套装、紫色的莫霍克（Mohawks）和高度时尚的发型

6、这一形象，哈维爲我们理解这一小片被争夺的城市区域提供了帮助。哈维和其他后现代主义的批评家都指出，不仅仅是不同群体间彼此无法达成一致，就在每一个群体内部，不同的主张也都有其不同的世界观。他们都致力於自身的“话语”，而理解这些多样性的“话语”是后现代主义批判理论的目标。纽约当局就面对存在於同一城市空间而广爲不同的文化要采取怎样的态度，産生了分化，而这些文化是指这些人的文化：无家可归的人、溜滑板者、玩篮球者、抚养小孩的女人、光头仔、塔法里教徒（Rastarians）、下象棋者、遛狗者、重金属乐队、雅皮士、快克经销商

7、、摩托车帮。最后纽约警察局关闭了汤普金斯广场公园，这场戏剧才彻底落幕。在文章中，哈维重读了弗里德里希•恩格斯关於十九世纪曼彻斯特阶级关系的马克思主义的论述，重新思考了迈克•戴维斯在“洛杉矶堡垒”中描述的圆形监狱似的购物大街、禁闭惩罚意味的社区和纪念碑式具有建筑学意义的洛杉矶旅馆斜堤，他把它们作爲压迫的表现来思考，从而呼唤社会正义的到来。但戴维提供了解决这些问题的方法吗？关於这一点，可以参看地理学家爱德华•索加（EdwardSoja）和社会学家沙龙•祖金（SharonZukin）对於其他采用后现代主义文化分析方

8、法进行城市研究的著作所作的评论。这篇文章应用了哈维1970年代的马克思主义方法和1990年代的后现代主义文化分析的方法，这两种方法在他的《社会正义和城市》（Oxford:BasilBlackwell,1973）和《后现代的状况：对文化变迁之缘起的研究》（Malden,MA:Blackwell,1990）。戴维•哈维的其他著作包括：《正义，自然和差异的地理学》（Oxford:Blackwell，199