简谈《元遗山文选》与李祖陶的编选理念

《简谈《元遗山文选》与李祖陶的编选理念》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、简谈《元遗山文选》与李祖陶的编选理念导读：文选和评语方面的论文怎么写。此篇《元遗山文选》与李祖陶的编选理念优秀范文供大学生们写作这类毕业论文参考阅读，希望文章中某论文提纲的格式会对你的论文写作能有帮助。（安徽师范大学中国诗学研究中心，安徽芜湖241000）摘要：清人李祖陶的《元遗山文选》是其编《金元明八大家文选》第一家，也是第一部元问文选.该书继承了茅坤《唐宋八大家文钞》编选标准特色，首次对元问文进行了广泛的选择和点评，使后人得窥元问文的概貌，意义重大.该书选篇目约为元问文的三分一，兼顾种文体的时，倾向于采录艺术水准高的作品.对选

2、篇目皆予以评点，条目众多，长短不一、评点内容丰富，而以论人论世、谈诗论文者为多.关键词：李祖陶《金元明八大家文选》《元遗山文选》中图分类号：I206。2文献标识码：A：10007504(2012)03011006收稿日期：20111118清人李祖陶的《元遗山文选》是第一部元问文选本，也是迄今为止唯一的元问文选评本①，共收录元问体文章78篇，几乎每篇都予以评点，且评语堪称精当.此，该书元问文研究史上是一部十分重要的著作.但该书及其评语尚未进入研究者的视野，只有孔凡礼先生的《元问资料汇编》[1]辑录了其中的评语.该书是李祖陶编《金元明

3、八大家文选》一种，且李氏将元问列为金元明八大家首.那，此八大家与唐宋八大家有何联系？《元遗山文选》的基本形态与价值何？本文拟对此进行探讨.一、李祖陶与《金元明八大家文选》的编纂李祖陶(17751858)，字迈堂，一字钦，江西上高人.嘉庆十三年(1808)举人，后九次会试未中，遂绝意仕进，以著述为事，著有《迈堂文略》四卷、《史论》五种十一卷、《诗存》二十四卷.李祖陶一生编选颇丰，辑有《国朝文录》八十二卷、《国朝文录续编》六十六卷、《金元明八大家文选》五十三卷②.李祖陶《国朝文录》及《续编》，时代人评价不高，张洞(18371909)云

4、：李选……体例未精，评语尤陋，取其存大略.[2]（集部）虽然肯定了《国朝文录》具有保存诗人作品大略功，也毫不客气地指出其体例未精，评语尤陋的缺陷.至于《金元明八大家文选》，清人则少有论及，说明该书当时未能引起人们的关注.张洞《书目答问》曾提及《金元明八大家文选》五十三卷[2]（集部），但未予以置评.李祖陶编选、评点的《金元明八大家文选》刊刻于清道光二十五年(1845)，选八大家为：元问、姚燧、吴澄、虞集、宋濂、王守仁、唐顺、归有光.此金元明八大家当受唐宋八大家说的启示，这一点李镕经的《金元明八大家文选序》中说得很清楚：故秦汉而后，

5、古文莫盛于唐宋.明归安茅鹿门评次唐韩、柳二家，宋欧、曾、王、苏六家文为《唐宋八大家文钞》，三百年来谈艺家奉为金科玉律，有越此而高谈秦汉者，是举鼎而绝其膑者也，有局此而薄宋欧、曾者，又效颦而徒捧其心者也，于是群哆口曰：北宋以后无文.夫文者，天地元气也.北宋而后，金人据有中原，雄视天下，承平既久，异间出，元人承，复为一统，大德、延祐间，古文号称极盛，明代始终几三百年，文体屡变，论者病.然乘光岳气完时，以抒写其心思力，其文足接唐宋统绪，要不谓天其人也.特自鹿门而后，选诗者有人，选时文者有人，而卒未有具兼综条，甄录三朝四五百年文，别白而定

6、为家数者，岂非古今来一缺陷事哉!迈堂笃学古，五十以前即有后八家选，质陶云汀制军，谓本朝文须另录，不合为一编.于是，于元复取两家，而为金元明八家，又得两家，而为十家，置箧中，历十余年，未能付刻.本年应予招，出以质子，予次第读，首一家为金元遗山，其文雄……盖皆一代精英，作不越乎唐宋而亦不局乎唐宋者.[3]李镕经（约1845年前后世），山西定襄人，曾知吉安府（今江西吉安）.著有《杂文偶存》二卷、《三立阁史钞》二卷及《七岩山志》，曾于清道光二十七年(1847)刊刻《遗山集》①.李祖陶的《金元明八大家文选》是他的主持和组织下一一刊刻的.从李

7、镕经序中以看出，《金元明八大家文选》与唐宋八大家关系密切：第一，李祖陶的《金元明八大家文选》与茅坤的《唐宋八大家文钞》是前后相继的传承关系.其编选目的于反对北宋以后无文说，故继唐宋八家后复为金元明八家文选[3].第二，李祖陶编选《金元明八大家文选》，其遴选标准是不越乎唐宋而亦不局乎唐宋者，归根结底，是以唐宋古文为指归.这也证明金元明八大家与唐宋八大家是一脉相承的.第三，以李镕经为代表的当时人认为，李祖陶的《金元明八大家文选》一书，媲美茅坤的《唐宋八大家文钞》，茅坤后具有填补空白的意义：群以为媲美鹿门，补前人缺陷矣.[3]第四，茅坤

8、是前人研究基础上确立唐宋八大家，而李祖陶编次《金元明八大家文选》则是拓荒第一人，二者的难易程度不言而明.以，李镕经认为李祖陶的《金元明八大家文选》这方面甚至超越了茅坤，鹿门书本荆川，荆川又本朱右，相承有自，为力不难.迈堂则无凭借，独于茫茫大海中，遍