对于儒家哲学中的自由主义

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1、对于儒家哲学中的自由主义对于儒家哲学中的自由主义导读：摘要：儒家哲学是以孔子学说为基础，经由孟子、荀子等历代儒家大师不断完善发展而形成的一个庞大哲学体系。虽然现在儒家哲学落败了，但它尤其是它的自由主义对现代我国的改革开放和构建社会主义和谐社会有重要的指导作用，本文是以孟子的自由主义为个案研究的，讲述了孟子的“养浩然之气”到之道的过程，及其影响。　　关键词：儒家哲学；自由主义；孟子；养浩然之气；之道　　1003-2851（2012）04-0216-03　　自由主义是一种意识形态的哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的，自由

2、主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。在现代社会，自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由制，有著开放而公平的选举制度，使所有公民都有相等的权利担任政务。自由主义反对许多早期的主流政治架构，例如君权神授、世袭制和国教制度。自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。而从自由主义思想的起源来看，中国可以说是自由主义思想的起源国，这是中国古代灿烂的文明的表现之一。尤其是春秋时期的百家争鸣，各家思想层出不穷，给思想带来了活力，本

3、文主要分析的是儒家哲学中的自由主义。儒家哲学是以孔子学说为基础，经由孟子、荀子等历代儒家大师不断完善发展而形成的一个庞大哲学体系。而儒家作为具有道德关怀的一种学说，其最终的目的是要为人们寻求安全立命之本，从而达到精神身心的自由。基本上，儒家的自由更多地表现在形上学或道德哲学的意志自由上面，而这种自由又与性善论有着密切的关系。本文将以孟子的养浩然之气——之道的过程为典型，来具体描述儒家哲学的自由主义。虽然孟子的自由主义仅表现为实现精神的自由，没有实现物质与精神完美合一之自由，更谈不上政治上无枷锁之自由，存有一定的缺陷。但它对人心的安抚，心灵的关

4、照，精神道德境界提升仍然具有重要的指导作用。对我国当下的精神文明建设和和谐社会仍具有较高的社会价值性。鉴于此，本文拟孟子为个案对儒家哲学中的自由主义进行研究。　　一、自由在前——孟子自由思想的提出　　作为孟学派的集大成者，孟子代表了保守的地主阶级，主张用改良的策略去统治国家，这也决定了孟子的思想有其阶级的局限性，因为任何思想的提出都会受到社会条件的限制。孟子生活在中国古代的战国时期，而春秋战国时期是我国古代奴隶制社会逐渐消亡、封建社会逐步兴起和形成的社会大变革、大动荡时期。周王室的式微与各诸侯国的兴起，使得西周社会的相对安定的局面被东周以来的

5、战争所打破。春秋战国时期的兼并战争一方面推动了中国古代社会的发展，但同时也给当时的人们带来了无穷无尽的苦难。孟子曾用“春秋无义战”来评价这一时期的兼并战争，以此来表达自身对现实社会的不满。因而孟子提出了他心中的理想社会，即建立一个在国家统一、太平基础之上，社会稳定，人民安居乐业的类似于“大同”社会的“王道”社会，希望出现像尧、舜、禹、汤、文、武、周公时代的圣君贤臣。但事实却与此相反，推动“王道”社会的形成成了幻影，面对与自己的理想反差如此之大的现实状况，孟子感到了极大的失望。因为无论是从理论上，还是实践上，孟子都想通过自己的努力转变目前状况。

6、但使他苦闷的是，他不能以实践圣人之道的方式来继承，最后选择了做辅助王者的“王者师”,君王成了他实现政治理想的对象。即孟子想用他的“王道”社会的政治理想来教育统治者如何治国理政，做统治者的思想政治教育者，以便为他的政治理想——实现“王道”社会服务。但孟子的想法没有实现，没有达到他理想的社会，使得他十分的沮丧，也使得他的思想局限在统治阶级的意志之下，只能实现一部分的自由。　　但孟子的思想极其丰富，对我国现代化建设有很高的指导性。在治理国家上，他提出了“仁政”学说，在政治上主张以德服人；在道德上，他提出了“性善”说，主张人的本性是善良的;在构建理想

7、人格上，他提出了“养浩然之气”，主张“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”，以达到精神身心的自由。而孟子的“养浩然之气”集中体现在《孟子·公孙丑上》的“知言”、“养气”章中。这是孟子自认为自己的两个特长，“知言”是指他善于对于他认为是错误的言论进行分析判断，指出他们所犯的错误以及是如何导致错误的，等等，它是属于认识论、逻辑学方面的理由儒家哲学中的自由主义由优秀站..提供,助您写好论文.;而“养气”即“养浩然之气”则属于学、培养理想人格方面的理由。“气”字在先秦本来就有不同的含义：一是指客观存在的一种物质，如《管子》所说的“精气”;二是指一种精

8、神力量或心理状态，如勇气等。而孟子的“养浩然之气”的“气”是属于后一种[1]。它的提出开创了孟子关于理想人格的构建，使其更加关注人的内在精神境界的提升，最终达到精神