形式美基本规律在建筑空间设计中的运用研究

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1、形式美基本规律在建筑空间设计中的运用研究建筑，它是人类创造的一项奇特的产品。具有切实用途的物质产品，同时也是社会的一项重要精神产品。建筑以体量大、数量多、成群成组和坚固耐久而有别于其他的物质产品。正是这样，建筑美也是有别于其他产品和工艺品的造型美，更不用说与绘画、雕塑了。人们在建筑内外活动着，一方面获得了建筑物遮蔽风雨的功能，另一方面又感受带它的形象和气氛。在这里，建筑、人、环境是一个不可分割的整体，脱离开人对环境的要求，建筑便失去了存在的意义。因此，建筑美又是一种环境美，建筑设计又是一种环境设计。美不能脱离形式,美的形式同美的内容相比,有它的相对独立性。美的形式,从美的创造和欣赏来看

2、,有两个层次,一是外在层次,即美的形式要体现出形式美;一是内在层次,美的形式同美的内容要相结合、相统一。这里谈的是外在层次,作为美的形式如何体现出形式美!人们要创造出美的空间环境，就必须遵循美的法则来构思设想，直至把它变为现实。然而，究竟有没有一种美的法则呢？这个问题用辩证唯物主义的观点来看，应当是无庸置疑的。形式美规律体现在一切具体的艺术形式之中，尽管这些艺术形式由于审美观念的差异而千差万别。以建筑来讲，它们都共同遵循形式美的法则，即多样统一。古今中外的建筑，尽管在形式处理方面有极大的差别，但凡属优秀作品，必然遵循一个共同的准则，也就是我们刚才讲的多样统一。因而，只有多样统一堪称之为

3、形式美的规律。之余主从、对比、韵律、比例、尺度、均衡等，都不过是多样统一在某一个方面的体现，如果孤立的看，他们本身都不能当作形式美的规律来看待。一个建筑给人们以美或不美的感受，在人们心理上、情绪上产生某种反应，存在着某种规律。建筑形式美法则就表述了这种规律。建筑物是由各种构成要素如墙、门、窗、台基、屋顶等组成的。这些构成要素具有一定的形状、大小、色彩和质感，而形状（及其大小）又可抽象为点、线、面、体（及其度量），建筑形式美法则就表述了这些点、线、面、体以及色彩和质感的普遍组合规律。建筑形式美法则可以归纳为以下几方面。　建筑体形的几何关系：古一些美学家认为圆、正方形、正三角形这样一些简单

4、、肯定的几何形状具有抽象的一致性，是统一和完整的象征，因而可以引起人们的美感。现代建筑师<也称赞这些简单的几何形状是美的体形，因为它们可以清晰地辨认。　所谓抽象的一致性，就是指这些形状有确定的几何关系。例如圆周上的任意一点距圆心的长度是相等的，圆周的长度是直径的π倍；正方形或正立方体的各边相等，相邻的边互相垂直；正三角形的三条边等长，三个角相等，顶端处于对边的中线上。这些形状既然有明确、肯定的几何关系，就可以避免任意性。这种观点对建筑构图影响很大。古代许多优秀建筑作品不论是平面形状、体形组合，乃至细部处理，都以上述几种简单的几何图形作为构图的依据,从而获得了高度的完整统一性。图1[利用

5、几何关系制约性求得统一]是罗马万神庙的圆形平面。后来虽然突破古典建筑形式，出现了多种不规则的构图法则，但有时仍然借助于简单几何图形来达到构图上的完整统一。　主和从　古希腊哲学家赫拉克利特发现，自然界趋向于差异的对立。他认为协调是差异的对立产生的，而不是由类似的东西产生的。例如植物的干和枝，花和叶，动物的躯干和四肢等，都呈现出一种主和从的差异。这就启示人们：在一个有机统一的整体中，各个组成部分是不能不加以区别的，它们存在着主和从、重点和一般、核心和外围的差异。建筑构图为了达到统一，从平面组合到立面处理,从内部空间到外部体形,从细部处理到群体组合，都必须处理好主和从、重点和一般的关系。在一

6、些采用对称构图的古典建筑中，对此作了明确的处理，如图2[主从分明（圆厅别墅）]是帕拉弟奥设计的圆厅别墅（上为透视图，下为平面图）。现代强调形式必须服从功能的要求，反对盲目追求对称，出现了各种不对称的组合形式，虽然主从差异不象古典建筑那样明显，但还是力求突出重点,区分主从,以求得整体的统一。国外一些建筑师常用的“趣味中心”一词，指的就是整体中最富有吸引力的部分,如图3[重点突出（美国亚特兰大桃树中心广场旅馆中庭）]美国亚特兰大桃树中心广场旅馆中庭（上为透视图，下为平面图）。一个整体如果没有比较引人注目的焦点──重点或核心，会使人感到平淡、松散，从而失掉统一性。　对比和微差　建筑要素之间存

7、在着差异，对比是显著的差异,微差则是细微的差异。就形式美而言,两者都不可少。对比可以借相互烘托陪衬求得变化，微差则借彼此之间的协调和连续性以求得调和。没有对比会产生单调，而过分强调对比以致失掉了连续性又会造成杂乱。只有把这两者巧妙地结合起来，才能达到既有变化又谐调一致。对比在建筑构图中主要体现在不同度量、不同形状、不同方向、不同色彩和不同质感之间。　不同度量之间的对比　在空间组合方面体现最为显著。两个毗邻空间，大小悬殊，当由小空间进入大空间时，