家族与乡村建设

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1、家族与乡村建设一一以苏氏家族与北滘碧江为例【摘要】：家族是中国的传统群体模式，乡村建设一直是中国发展需要解决的一个问题，如何发挥家族的作用来促进乡村建设，是我们所关注的话题。关键词：家族、乡村建设【Abstract】：FamilyisChina’straditionalgroupmodel，ruralconstructionhasbeenthedevelopmentofChinaneedstosolveaproblem，howtoplaytheroleofthefamilytopromoteruralconstruction，weareconcernedabout

2、thetopic.Keywords：Family，ruralconstruction目录（一）选题背景3（二）文献回顾4（三）研宄方法51、调研设计52、数据收集53、调研分析6二，家族与乡村7（一）家族与乡村概述7（二）北滘碧江与苏氏家族8（三）苏氏家族促进北滘碧江发展的具体形式101、经济的促进作用112、人文环境的促进作用143、政治方面的促进作用17三、结语18参考文献20一、引言（一）选题背景家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。在2014年中央电视台推出的系列节目一一“新春走基层•《家风是什么》”中，“家风”一词引起了人们的共鸣和热议，其背后体现的是屮华

3、民族数千年历史文化发展进程屮文化传承的方式与内核。同时，“家风”建设也得到了国家的高度重视。2016年1月，习近平总书记在一次重要会议中提出“把家风建设摆在重要位置”。通过弘扬“家风”，能够增强人们对传统文化和民族传承的认同感和归屌感，增强人们对于传统美德的认识与践行。此外，一个家庭，一个家族，也只有好的“家风”冰能够兴旺；而只有一个个家庭和家族的兴旺，才能够组成一个富强的国家。因此“家风”建设更是国家文化建设、增强软实力当中的重要组成部分。我们“大良双皮奶”队中冇几位队员正是在家族村落环境中长大，深切地体会到家族中“家风”的重要性。而北滘碧江的苏氏家族，恰恰在近

4、儿百年的历史中，家风优良，人才辈出。我们希望通过对苏氏家族的调研，从而归纳总结出苏氏家族的“家风”建设、家族人文环境与氛围建设的优秀经验，以及苏氏家族优秀“家风”的內核，并将之推广，为顺德乃至珠三角地区“家风”建设、人文环境与氛围的建设做出贡献。另一方面，此前震惊全中国的汕尾博社村全村贩毒事件也一度使“宗族与村落发展”话题被推上风口浪尖，在市场经济时代下，家族与村落如何实现协同、可持续、健康发展？家族这种血缘纽带又如何在现代发挥出对于村落和社会发展的积极作用？这成为了众多学者探讨研宂的主题。而我们队伍把主题定为“苏氏家族与北滘碧江”，而非仅仅是“苏氏家族”，是因为

5、我们在前期资料搜集中发现,苏氏家族在发展过程中亦推动了北滘碧江的发展，并使之成为一个繁华之地，即家族的发展促进了村落的发展。我们希望能够通过这个调研，能够深入地了解家族与村落之间的关系，摸索出家族发展如何在村落发展中发挥积极作用，尤其是在村民基层民主、乡村文化建设和人才培养环境这些方面，从而为珠三角地区乡村民主与文化建设提供经验。第三，通过调研苏氏家族与北滘碧江，同样能够对社会经济的发展起到促进作用。在过去，国家提出了社会主义新农村建设方向，我们珠三角地区目前正处于城镇化的后期阶段。同时，顺徳区政府也提出了《北部片区发展计划》，在产业布局上，顺德北部片区将紧紧围绕

6、中欧城镇化合作示范区和中德工业服务区两大战略平台，以“一心两翼三轴”的产业空间布局，以会展片区为核心区，统筹布局智能制造、商务会展、设计创意、科技孵化、电商创客、文化旅游等产业，全面推动顺德新一轮的开放发展，引领新型城镇化建设和产业国际化发展步伐。北滘碧江有着其独特的发展经验，如果能够把这些经验总结并推广开来，相信能够为顺德北部片区一体化的发展提供经验支持。但无论怎样的一种发展模式，都必然会有其不足的地方，我们希望能够以外来者的视野，在调研屮发现北滘碧江发展历程中的经验与教训，并出谋划策，让北滘碧江在这次顺德北部片区一体化的历史机遇中能够实现再次腾飞，实现社会整体

7、大发展的目标。（二）文献回顾叶显恩先生在其《明清珠江三角洲宗族制与土地制度》提出，珠江三角洲的宗族强调对宗族人文环境的建设，大量兴建祠堂；在经济方面，明代以士绅地主占有土地为主，清代中叶后，在沙田区的宗族地主集团日益壮大，族田制度渐趋成熟，宗族集团土地占有制在清末取代士绅地主占有制成为土地占有的主耍形态。这样一个发展历程是与沙田的开发密不可分的，珠江带来的泥沙所形成的沙坦，再加上珠三角地区的居民围海造田，从而形成了大量的沙田，而这些沙田大部分成为了族田。弗里德曼先生在《中国东南的宗族组织》和《中国宗族与社会：福建与广东》中认为华南社会结构是以宗族和地方社会的结合为

8、基础组织起