《领袖的艺术》word版

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1、领袖的艺术约翰•哈该博士╱哈该培训学院创办人 领导的原则是﹕在群体里﹐领导者极力发挥特殊影响力﹐引领群体以效益目标为导向﹐符合群体实际的需要。 哈该学院──不同于一般机构所开授的领袖课程──更关心怎么运用「领导」来传褔音﹐以及提倡领导的需要性和重要性。 随着岁月流逝﹐领导者不断有才人出﹐但领导技巧却是一脉传承。神所呼召的领导者﹐不是掌权的﹐不是有名望的﹐不是善于表演的﹐不是鼓动群众的﹐也不是自大的﹐而是态度非常谦卑的「领导者」。 世界一直在改变﹐希腊人认为你不可站在同一个点上二次﹐因为你会一直动﹐当你才踏一步﹐时代就又改变了。所

2、以﹐领导者真的需要特殊才能。 人的思考如果没有技巧﹐就下不了决心﹐因为「领导」不是「经理」﹐经理只负责一些固定的事项﹐领导者的思考则需要不断地更新。领袖的热忱 领导者最重要的事是对神的热忱。 非裔美国人LizBrown﹐出身贫困﹐后来成为西方世界的伟人。他说过﹕「如果你愿意为了争取某一件事而日以继夜地工作﹐甚至放弃自己的时间和睡眠﹐满心视它为生命的意义﹑乐意为它流血汗﹑力排众议﹐尽上所有的才能﹑智慧﹑力量﹑信心﹑希望﹑自信﹑以及任何饥寒交迫和病痛都不能阻止你追求它时﹐那么在神的帮助下﹐你就能得到。」 IgnatiusLoyola

3、常花很多时间和年轻的FrancisSavoir教授交谈。Loyola曾不断地问Francis﹕人如果赢得了全世界却丧失了灵魂﹐有什么好处呢﹖后来﹐Savoir就信主了。接下来的10年里﹐在没有舞台灯光音响﹑不受媒体关注﹑没有众多同工的情况下﹐他完成了很少人能完成的事﹕向20种不同语言的人传福音。他一手拿十字架﹑一手拿着铃呼召世人敬拜主﹐并严肃地斥责冷漠对待神的人。他一天工作20小时﹐病痛在身又营养不良﹐却号召了成千上万的人信主。他认为一周的工作时数﹐不是40小时﹐而是一天就应该分为40个小时来使用。有些心理学家认为他的头脑有问题

4、﹐然而他却改变了世界。 重点是﹕领导者必须忍受寂寞﹑无助和孤独。可是﹐如果你瞭解了耶稣的大使命﹐就会很清楚﹕你所付出的比不上祂所付出的。所以﹐领导始于异象﹐而异象和愿景就是能够看到你所相信的人们所能成就的事﹐以及如何能把荣耀归给神。领导始于异象 领导的定义不在于受欢迎的程度﹑权力和智慧的表现﹑长程的计画﹐也不在于仆人的精神﹑组织的技巧﹑行政方面的才能﹑或是热切的祷告上。有仆人的精神固然很好﹐热切的祷告也非常重要﹐但具备这些条件﹐并不代表就能成为很好的领导者。 领导始于异象和愿景。领导者要很清楚自己将把人带往哪个方向﹑要他们完成什

5、么。领导者需要把这一点深深地刻印在脑海里﹐并且不时地重覆评估它。领导者必须随时警觉周围发生的情况﹐并经常修正作法﹐把握住「愿景不变﹐而领导者必须委身于愿景之中」的原则。 愿景的原则是﹕当你的注意力往哪儿走﹐精力就会跟着往哪儿走﹐也就是说﹐你会把精力全部投注于你所「看见」的事上。邱吉尔曾提过这一点﹕对很多人而言﹐「领导」是一种现象﹐所有对人有益﹑造褔人群的事﹐都要用现象来解释。 没有异象﹐民就放肆﹗ 1960年代后期﹐我们开始策画哈该学院时﹐认为应该设在中立国──瑞士﹐就在瑞士买了一块地建立总部。我们的异象对了﹐可是行动却彻底错了

6、﹐因为我们的土地买在苏黎世﹐从机场到中心要两个小时﹐又无法避免班机延迟或取消的可能性﹔再者﹐苏黎世的人讲法文﹐来到这里的学员们常有沟通上的困难﹐结果害我们常在高速公路上着急找人。还有一点﹐不知为什么﹐来上课的学员都特别喜欢吃白饭或面食﹐若少了这些﹐他们会觉得好像没吃饱﹐而当时要供应并不容易。加上瑞士的气候很寒冷﹐大部分的学员都不太能适应这种环境。 若没有这些情况﹐我们其实进行得还算顺利﹐但我知道没法生存下去。在经费有限的情况下﹐我们决定迁移到新加坡。新加坡的官方语言是英文﹐我们不必担心沟通的问题﹔面积只有230平方英哩﹐要走丢还

7、真不容易。现在我们搬到新加坡已30年了﹐我们很满意。 领导者一定要瞭解﹕异象不变﹐但是计画要作修正﹐不要因为遇到困难就把愿景改变了。设定目标 因着搬迁总部一事﹐让我学到一项功课﹕你无法改变未成的事实﹐但可以改变既成的事实。CharlieJohns说﹕没人能够持续做对的决定﹐但每个人都能使这个决定有好的结果。把计画－－愿景﹑使命和目标设定──付诸行动并无所谓的「完美时刻」﹐必须不断地修正。 美国故总统约翰•甘乃迪在1960年时曾发表他的愿景﹕「我们要在10年内把人送到月球去﹐」那时几乎全世界的人都认为他疯了。可是﹐如果他就此打住﹐

8、便不会有这桩惊世创举了。他组织了「阿波罗计划」使命团﹐其使命即为实现愿景。但使命本身并不能将计划付诸实现﹐因此他们累积了成千上万的目标。比方他们要盖一座大楼﹐就先订下玻璃用量等琐事﹐确定了整个建筑的结构后﹐才进行室内设计。 布道家Liverman的布道很吸引人﹐