从自然辩证法角度看新能源

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1、...《自然辩证法概论》课程作业题目从自然辩证法角度看新能源从自然辩证法角度看新能源摘要：随着生产的发展,能源问题已成为当今的重要问题，同时，由于对能源的低效利用造成的环境破坏，使开发利用新能源成为维持人类自身长远发展的迫切需要。自然辩证法中马克思主义强调人与自然的和谐统一,强调人要在适度的范围内实现对自然的超越。人不仅要积极主动地改造自然,更要发挥主观能动性保护自然,实现人与自然的共存共荣，对于生态文明建设具有重要启示。关键词：自然辩证法新能源生态文明建设目前，能源问题已经是困扰当今人类发展的主要问题之一。我国是一个能源消耗的大国，是世

2、界上能源结构以煤为主的国家之一，是世界上最大的煤炭消费国。我国能源资源“高增长、高消耗、高污染”，使我国面临严峻的能源形势。......石油、煤作为重要的化石能源，是不可再生的资源，总有天会消耗殆尽。因此，从我国目前能源生产和能源消费的实际出发，积极调整我国能源结构，在合理开发、综合利用和注重节约能源的同时，大力开发利用新能源，是保障我国经济可持续发展的必由之路，也是我国未来能源发展战略的要求。从哲理上看,其核心就是人—自然—社会的关系。而这正是自然辩证法长期关注的核心问题,正如朱训理事长指出的:《自然辩证法》的研究本身最重要的一点就是人

3、—自然—社会的协调发展,就是解决其中的矛盾与问题,促进人的全面发展,促进社会的进步1。一．新能源的哲学基础1.人类是对自然界的超越是有限的,有条件的。在自然界从无机到有机,从低等到高等,从简单到复杂的进化过程中,人类作为一类高级存在物分化出来。自然科学以无可辩驳的事实证明人类的出现既不是神创的也不是从来就有的而是高等哺乳动物———古猿长期演变,进化产生的,[2]是自然界物质分化的结果。人从自然分化出来后与之形成一种“为我而存在”的关系。在人类物质生产实践中,人是以物的方式活动同自然界发生关系,得到的却是自然或物以人的方式存在,从而使人

4、成为主体,自然成为客体。这种“为我而存在的关系”是一种否定性的矛盾关系。人类要维持自身存在,就要对自然界进行否定性的活动,即改变自然界的原生态,使之成为“人造自然的同时也受到自然影响,提升自身的水平和能力。人类通过有目的,有意识的生产劳动维持了自身的存在和发展,同时改变了自然物原有的存在方式,并在其基础上创造出新的物质力量,使自然界的盲目运动在一定程度上变为“有意识”的运动。而且人类通过有意识的实践活动创造的物质力量会在一定程度上超越自然界盲目运动所产生的物质力量。人从自然界中分化出来把自然界作为认识和改造的对象,改变其原有的面貌,制造出

5、新的物质力量,维持自身的存在和发展,这是人对自然的超越。但是人对自然的超越是有限度的。无论人类对自然界达到何种程度的超越,都不可能抹杀人类的产生和发展是对自然界自身发展的延续。人是自然界的人,有动物方面的自然属性,人不能脱离自然独立存在;人类的生产活动要对自然界......产生依赖,受到自然界的约束与限制,人类改造自然界必须以现有的自然物为基础,没有自然界提供“生存之源”,人类的超越就无从谈起。无论是人自身还是人进行生产实践活动都要受到自然界的限制,都无法脱离自然界独立发展。所以,人对自然界的超越是有限的超越。人对自然界的超越又是有条件的

6、超越。这个条件就是自然界本身固有的规律。规律是客观的,不以人的意志为转移。人类只有在规律的范围内发挥主观能动性才会实现有效的超越。不遵守自然规律,不仅一切活动只是徒劳,而且要受到规律的惩罚,主观能动性发挥越大,自然和人类的损失越大。2.人与自然应是和谐统一的关系中国科学院院士何祚庥先生指出:“我们在处理人和自然的关系时,奉行的应该是以人为本,还是以环境为本或者以生态为本这是个深刻的哲学问题。”恩格斯曾告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是

7、在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了”。恩格斯以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。从传统到现代,在解决自然与人的关系问题上有两种主张:人类中心主义和自然中心主义。传统的人类中心主义强调对自然的征服和改造,一味把生产力定义为人们改造自然和征服自然的能力,过分强调人类对自然的利用和需求,一切做到“以人为本”,认为自然是人类的财产,为人们所拥有和使用。人类中心主义导致对自然环境的巨大破坏。自然中心主义认为,自然界是一个相互依赖的系统,人只是其中的一个成员,而非主人。人并非天生比其他生物优越,所有

8、有机个体都是生命的目的中心,自然也有其内在价值。自然中心主义主张人类应该突破传统道德中只强调人与人之间关系的界限,把人类作为自然中的一员,平等的对待其他物种,与自然和谐相处,不要只把自然作为人