苏洵《心术》阅读答案（附翻译）

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1、苏洵《心术》阅读答案（附翻译）苏洵《心术》阅读答案（附翻译）阅读下面的文言文，完成9—12题。心术苏洵为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士。士以义怒，可与百战。凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其养心。谨烽燧①，严斥堠②，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。

2、故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可与之皆死。凡兵之动。知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小惠，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌

3、于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼③而案剑，则乌获④不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。（选自《古文观止》)【注】①烽燧：即烽

4、灭，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”#from本文来自学优高考网.gkstk.，全国最大的高考资源网end#，夜间燃火叫‘‘燧”。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望。③袒裼：tǎnxī，脱去上衣露出身体。④乌获：古代大力士。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．麋鹿兴于左而目不瞬瞬：正视B．邓艾缒兵于蜀中缒：系在绳子上放下去C．夫然后有以支大利大患支：应付D．使之狎而堕其中狎：轻视，忽视10．下列句子中，加点的词意义和用法全都相同的一项是A．夫惟义可以怒士赵王岂以一璧之故欺秦邪?B．怒不尽

5、则有余勇于其身也，则耻师焉，惑矣C．知理而后可以举兵置之地，拔剑撞而破之D．吾之所长，吾出而用之蚓无爪牙之利，筋骨之强11．以下六句话分别编为四组，全部属于阐述“养士”的用兵之术的一组是①为将之道，当先治心②故一忍可以支百勇，一静可以制百动③夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战④小胜益急，小挫益厉⑤用人不尽其所欲为⑥善用兵者，使之无所顾，有所恃A．①③⑤B．②④⑥C．③④⑤D．④⑤⑥12．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项A．文章蕴含了朴素辩证法思想，给人以深刻的启示。认为“凡兵上义”，正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐“利”

6、的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可收拾的地步。B．认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。C．文章结尾，以生动的设喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。D．文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和设喻的插入，又增强了形象感和说服力。13．把文言文阅读材料中画横

7、线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。(5分)（2）袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。(5分)