浅谈草原特色旅游文化资源的保护与开发

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1、浅谈内蒙古草原旅游文化资源的保护与开发刘志超100212010027内容摘要：草原文化是地域文化与民族文化、游牧文化与多种文化、传统文化与现代文化的统一。例如每年一度的草原那达慕盛会隆重举办，作为内蒙古草原上最隆重的蒙古族传统群众性集会，它承载了草原的传统民俗文化，是草原民俗风情的缩影。依托草原旅游文化资源高起点发展特色文化产业，不仅会直接推动区域经济的发展，还会对草原文化的传承、保护和弘扬产生良好的效应。根据目前发展阶段和条件，依托草原文化资源高起点发展特色文化产业应选择不同的着力点关键词：草原文化；文化旅游产业；资源；存在的问题；可持续发展草原文化历史悠久，特色

2、显著，在内蒙古大草原上，到处都是特色浓厚的草原文化，随着经济发展，人们逐渐重视精神层次的享受，这极大的促进了旅游业的发展，而在这其中，草原有其特殊的旅游文化资源作为依托，特色的民俗风情，丰富的草原文化活动（如那达慕大会），近几年，随着旅游区的不断开发，使得草原特色的旅游业有了长足的发展，但是也暴露出了很多问题，可持续发展就是摆在我们面前的一大难题，怎样依托草原文化资源进行开发与保护，使得草原特色文化部分产业化，发挥更大的作用是本文的重点。一．特色的草原旅游文化资源构成旅游资源的基本条件是：一，对旅游者有吸引力，能激发人们的旅游动机；二，具有可利用性，随着旅游者旅游爱

3、好和习惯的改变，旅游资源的包容范畴不断扩大；三，资源的开发能产生不同的经济效益、社会效益和环境效益。（一）悠久的草原文化草原文化是体现内蒙古文化特色的核心资源因素。草原文化作为具有鲜明地域特色和民族特色的文化类型，同黄河文化、长江文化交相辉映、相互促进，共同造就了博大精深、源远长的中华文明。在某些特定历史时期，草原文化甚至早于黄河文化、长江文化，曾一度且仍将产生深远影响，发挥积极作用。内蒙古作为草原文化主要发祥地、传承地，以草原文化的丰富内涵和独特品质而享誉世界。这是内蒙古文化旅游资源的优势所在。旅游者对内蒙古的憧憬一直被误以为是草原自然资源的吸引力，实质是草原文化

4、的吸引力。其中，最具文化特色，最有知名度的是草原文化的精神内涵。牧业民族少有文字、文献，因此草原文化主要不表现为物质、典章、制度和各种符号所记录的思想成果，而是表现为牧业民族的心理禀赋和精神气质、思维方式、行为方式、生活方式。它决定着区域本土文化的文化内涵与文化特色。草原民族的传统价值内涵具体包括：草原民族的自然观，其为顺从“长生天”、敬重和服从自然规律以达天人和谐的生态观。用现代思维分析，这种顺从“长生天”的模式是可持续发展模式，是科学的自然生态理念。草原民族的人生观，指草原人民积极极参与世事，喜爱冒险，创新进取，开拓占有的生命观，并由此延伸出不拘一格、兼收并蓄、

5、博采众长的开放生态理念。用现代思维分析，这是以充满原动力的多样的贸易需求和灵活的谋生方式为特征的商业经济理念。与今天的全球化、网络化以及和谐社会的思想体系契合。草原民族的价值观，它是一种崇尚武力，勇敢无畏，知难而上，依靠自己，不依赖他人，注重个人荣誉，有个人英雄主义精神。这使游牧民族能保持旺盛的生命和精力，有健壮的身体，昂扬的情绪，避免了人的精神的实用化和经验化。简言之，就是保持人的向上性，这是催人奋进的价值理念。草原民族的战争观，战争是体育比赛，也是生活常态。只有战场才能显现出英雄本色，不在战斗中左冲右突，就无法显现出人生光华。草原民族的生死观，宁死也不能受辱，这

6、构成了牧业民族心理上的刚性，当荣誉与生命二者必择其一时，他们宁选荣誉而舍弃生命。草原民族的道德观，以讲真话、讲信用、诚实守信为特征的思想道德理念。这可贵的诚信精神，是游牧民族转向现代社会的精神。草原民族的审美观，以功利审美意识为主体的审美意识。以与自身有无利害关系来衡定审美标准，“凡是与自身生存发展相关的一切自然物、自然现象都是美的。美对于草原民族来讲不是抽象的理念，而是看得见摸得着的一切事和物的总和，也就是说是直观的可视性的自我审美意识。”（二）草原旅游文化资源的开发草原文化的核心内涵具有鲜明的意识形态性质，属于隐性存在。隐性文化很容易受到旅游开发者的轻视，也使旅

7、游者误以为草原民族除了歌舞和一些说唱史诗之外，一无所有。所以旅游开发也停留在民族歌舞等方面。实际上，表现在草原民族的心理禀赋、精神气质、思维方式、行为方式、生活方式等方面的隐性文化是丝毫不能低估的。这是构成有巨大吸引力的内蒙古文化旅游资源的主体，是地区文化识别的主要标志，是创造文化差异性的核心元素。社会不断进步，人民生活水平不断提高，人们对精神生活的需求越发强烈，旅游就不再满足于自然景观的表层观赏，而是要从自然与文化的契合点上，去寻求一种高品位的审美愉悦，去探求和感悟一种文化的深厚底蕴。所以，内蒙古文化资源的旅游产业开发，需要突出草原文化主题，挖掘草原文化深厚精