美丽的大草原-内蒙古

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1、蒙古族历史概述蒙古族先民曾经历过漫长的原始社会。考古发掘成果表明，约在50万年前，与北京猿人同时，内蒙古大青山一带已经有人类活动。约在10万年前，“扎赉诺尔人”在呼伦贝尔草原上猎取盘羊和野牛。约5万年前，“河套人”在萨拉乌苏河两岸猎取羚羊和赤鹿。海拉尔细古器文化拉开了北疆草原游猎及游牧文化的序幕。  在呼伦贝尔盟的海拉尔、扎赉诺尔、阿木古郎及锡林郭勒盟出土的石叶、石片、石镞、尖状器等细石，反映原始蒙古人过着畜牧狩猎的经济生活，分布在内蒙古中、南部及东南部的新石器文化遗址，出土大量磨制石刀、石斧等原始农业生产工具，并有很多打制精

2、致的细石器，以及彩陶器、灰陶器等生活用具，还有半地穴式的屋基遗址，说明约7000年前到4000年前，当地居民过着以农牧为主的定居生活。此后，根据中国史籍记载，在这一地区先后出现土方、吉方、荤育、北狄、东胡、匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、高车、室韦、突厥、回纥等民族，与后来的蒙古族的文化上各有某些共同点，他们之间存在着不同程度的历史继承性。 大约在8世纪中叶，与蒙古族族源直接有渊源关系，居住于今内蒙古自治区呼伦贝尔盟额尔古纳河流域的古老部落，走出原始森林，开始了畜牧业生产活动，史称为“蒙兀室韦”。约在公元9世纪到12世纪，他们西迁，

3、到内蒙鄂嫩河源头、肯特山东南一带。此后，从其中分衍出乞颜部、札答兰部、泰赤乌部等。除蒙古部外，还有塔塔儿、斡亦剌、克烈、乃蛮、汪古诸部。各部的经济文化发展并不平衡，分为“草原牧民”和森林狩猎民”。这一时期，进行了频繁的部落战争、民族战争。这种掠夺奴隶的战争，客观上推动了部落联盟的发展，最后形成奴隶占有制的国家。公元3世纪成吉思汗统一蒙古各部以后，开始从奴隶制向封建制的急剧转变。在经济形态上，也开始从狩猎兼畜牧向畜牧兼农业过渡。 蒙古族从元代进入封建制以后奴隶制的残余仍然延续很长时期。在元代，奴隶买卖还很盛行。《历代名臣奏议》

4、载：“今大都、上都有马市、牛市、羊市，亦有人市”，《心史》载：“处处有人市数层，等级其坐，贸易甚盛”。近代，奴隶买卖虽不再见，但由于王公，台吉等制度的存在，所以“奴隶传代，辈辈为奴”的制度，在东蒙地区依然存在，直到清末。 但总的说来，蒙古族经过元、明、清三代，其封建制相当的发达。尤其是元代，由于蒙古族贵族建立元朝，在汉族具有悠久历史的封建制度的影响下，广泛用汉法，使蒙古族的政治、军事、经济和文化发生深刻变化，过渡到较完备的封建制社会。元至正二十八年（1368），元朝灭亡，残余力量退据蒙古草原。明朝多次进兵漠北，在绥服近边蒙古诸

5、部后，陆续在辽东、漠南、嘉峪关外和哈密等地设置蒙古卫所，任用蒙古诸部首领为卫所长官，企图以蒙古卫所为屏藩把漠南和漠北蒙古隔绝起来。退据漠北的蒙古大汗，局促一隅，权威低落，大小封建主实行割据，内讧不已。从14世纪末叶开始，西部瓦剌和东部鞑靼蒙古封建主，进行了长达60多年的争夺汗权的斗争。在长期的封建内讧中，蒙古族地方原有的城市手工业、商业和农业基地，全被毁灭，粗放的游牧经济又复成为生产的主要形式，社会经济严重衰退。15世纪末叶，达延汗消灭权臣，调整蒙古的封建秩序，把当时错落纷纭、各不相属的大小领地，合并为6个万户，分左右两翼，自

6、统左翼察哈尔、乌梁海、喀尔3万户；任其第三子为济农（副汗），统率右翼鄂尔多斯、土默特、永谢布3万户。西部瓦剌4万户仍任其存在。领地重新划分后，各部驻牧地区得到稳定，经济逐渐恢复。1581年俺答汗死，其领地又陷于分裂。漠南蒙古各部不久又在林丹汗的统治下实现了暂时的统一。但各部旋即背林丹汗归附后金，蒙古的“正统”汗权，从此不能复振。清朝时期，清政府颁布的以盟旗制度为核心的整套政策法令，自上而下地极力推行，大大强化和发展了蒙古的封建制度。清朝对蒙古族流治的加强，有效地制止了封建割据和封建战争的重演，使蒙古族社会获得了近200年的稳

7、定。这时期，广大蒙古族人民虽然遭受着封建政治压迫、经济剥削和喇嘛教的愚民统治，但是，他们还是在清代大一统局面和汉族等先进经济的影响与支援下，发展了经济。1840年鸦片战争以后，随着帝国主义的入侵，蒙古族地区也和全国一样，逐渐沦为半殖民地、半封建社会。蒙古族地区北邻沙俄，东近日本，直接受到这两个侵略势力的殖民掠夺和压迫。因此，自近代以来，蒙古族人民掀起一次次反帝反封建的革命斗争，并且在整个旧民主义革命时期和新民主主义革命时期都作出了卓绝的贡献。 中华人民共和国成立后，在蒙古族聚居地区实行民族区域自治，蒙古族人民充分享受当家作主

8、的权利。经过近50年来的努力，蒙古族及蒙古族地区的政治、经济、文化建设取得了巨大的成就，社会历史发生了深刻的变化。蒙古族人民和其它各族人民一起正在为建设社会主义的四个现代化而努力奋斗。蒙古”是蒙古族的自称。原为蒙古诸部落中的一个部落的名称，后来随着历史的发展和演变逐渐成为这些