对于张岱年与中国哲学理由史

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1、对于张岱年与中国哲学理由史对于张岱年与中国哲学理由史导读：摘要：张岱年先生的中国哲学理由史研究，探讨了一种有别于一般的中国哲学发展史研究的形式与策略，并以这样的形式与策略在现代中国哲学史研究中形成了别具一格的学术成果。从中国哲学史研究的现实情况来看，张先生的中国哲学理由史研究，不仅有助于我们在对传统的中国哲学的考察中“深悟其精义”，启发我们对于中国哲学内容的正确理解，同时，也能够给予我们多方面的策略启迪，有助于我们从中国哲学理由的角度去关注、总结中国哲学的历史发展，拓展中国哲学史研究的路径与策略，推动中国哲学史学科的发展与建设。　　关键词：张岱年；中国哲学；理由史；策略；价

2、值　　1003－3882(2009)06－0024－07　　　　在中国现代学术史上，张岱年先生(1909－2004)是少数既建构了自己的哲学理论系统，又在中国哲学史研究领域具有独特建树的学者之一。张先生的哲学深思与中国哲学史研究都始于他的青年时代。其深思与研究的思想动力，除了家庭影响以及他自己对于学术的兴趣，也缘于他对国家民族的忧患。张先生晚年曾经说过：“我探索哲学理论理由和研究中国哲学史，始于30年代，当时民族危机非常严重，蒿目时艰，心境难宁。”和大多数生活在20世纪三四十年代的中国学者一样，与国家民族共度时艰的心境，激励张先生走上了学术研究的道路。张先生的哲学深思，使他

3、先后写成了《哲学思维论》、《知实论》、《事理论》、《品德论》、《天人简论》等重要论著，建立了自己的哲学理论系统，这种哲学系统的思想内容与理论价值与熊十力的《新唯识论》、冯友兰的《新理学》、金岳霖的《论道》均有所不同。张先生有关中国哲学史研究的学术成果也十分丰富，曾先后写成《中国哲学大纲》、《宋元明清哲学史提纲》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史策略论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》等重要论著。在这些论著中，最具特色者当推《中国哲学大纲》一书。此书以中国哲学理由为线索考察中国哲学的历史发展，旨趣在于探寻中国哲学讨论的基本理由，清理有关中国哲学诸理由的思想理论的历史演变过

4、程，对中国古典哲学进行分析的研究。这种以中国哲学理由为基本线索的哲学史研究，构成了20世纪三四十年代中国哲学史研究中一种独特的理论形式，其体例与策略不同于以冯友兰的两卷本《中国哲学史》为代表的研究成果，其学术价值，也与冯友兰一类学者的中国哲学史研究成果有所不同。这里，我们仅从中国哲学史学科发展史的角度，以《中国哲学大纲》为中心，对张岱年先生的中国哲学理由史研究作一些研探与剖析的工作，以了解其内容并评断其研究策略及其理论价值。　　　　一、以哲学理由为纲清理中国哲学的发展　　　　张岱年先生曾在《中国哲学大纲·再版序言》中自述《中国哲学大纲》一书成书与出版经过：“这部以哲学理由为

5、纲叙述中国哲学发展过程的拙作《中国哲学大纲》，是于1935年开始撰写的，1937年完成初稿，1943年曾在北平私立中国大学印为讲义，1958年由商务印书馆正式出版。”《中国哲学大纲》成书于1937年，1958年才由商务印书馆正式出版，有其历史的理由。张先生在《中国哲学大纲》1958年版的《新序》中说过，《中国哲学大纲》成书之后，商务印书馆即决定出版此书，但因抗日战争爆发，此书印行一再延迟，1958年商务印书馆出版此书，即以旧版纸型为基础付印。后来中国社会科学出版社于1982年又重新出版此书。因此，我们今天解读张先生《中国哲学大纲》的学术价值，应当注意《中国哲学大纲》实际的成

6、书年代与学术环境。　　《中国哲学大纲》实际的成书年代与出版年代均应是20世纪的30年代。在20世纪30年代的中国学术环境中写成《中国哲学大纲》，体现了张岱年先生一种独特的哲学史研究策略意识。在中国哲学史学科发展史上，中国哲学史由古典的历史的形态转变为科学的现代形态，成为独立的现代学术门类，经历过长期的历史转化过程。但就中国哲学史现代学科的创设而言，大体上完成于“五四”前后。1905年，刘师培写成《周末学术史序》(其中含《哲理学史序》)，由《国粹学报》连载。刘师培的《哲理学史序》是中国现代学术史上，较早参照西方学术观念形成的有关中国哲学史研究的认识成果。其后，陈黻宸于1913

7、年开始在北京大学讲授诸子哲学与中国哲学史课程，并于1916年撰写《中国哲学史》。陈黻宸的《中国哲学史》只完成其“上古”部分的写作。1917年，陈黻宸病逝于浙江瑞安，年仅57岁。天不假年，陈黻宸未能继续自己的学术事业。1916年间，谢无量曾出版自己的《中国哲学史》。谢著《中国哲学史》含“上古哲学史”、“中古哲学史”、“近世哲学史”三编，是中国现代学术史上最早出现的系统的中国哲学史研究成果。谢著策略的局限与内容的失真，受到过胡适的严厉批评，对后世中国哲学史研究的影响有限。胡适进入北京大学以后，其讲授中国哲学史的策略，曾