国学经典《左传》

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1、《左传》《春秋》与左传第一节第一节《春秋》与《左传》一、《春秋》1、我国第一部编年体史书，相传经过孔子整理修订。2、记载了自鲁隐公元年至鲁哀公十四年（前722－前481）的历史。按时间顺序编排历史事件。3、是“礼义之大宗”，以一字寓褒贬。记事简而有法，语言谨严精炼。二、春秋三传《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《公羊》《穀梁》纯用义理解释《春秋》，《左传》是独立撰写的史书。《左传》详于记事，《公羊》《穀梁》详于诂经。“《左氏》艳而富，其失也巫；《穀梁》清而婉，其失也短；《公羊》辩而裁，其失也俗。”（晋范宁《穀梁传序》）《公羊》

2、《穀梁》属今文经学，《左传》属古文经学三、《左传》的作者1、左丘明；2、战国初年无名儒生；3、战国时多位学者参与编撰，主要部分可能是左丘明所写。四、《左传》的编年体例起于鲁隐公元年（前722），迄于鲁哀公二十七年（前468）1.隐公11年2.桓公18年3.庄公32年4.闵公2年5.僖公33年6.文公18年7.宣公18年8.成公18年9.襄公31年10.昭公32年11.定公15年12.哀公27年第二节《左传》的思想与艺术一、《左传》的思想《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别。《左传

3、》也表现出“民本”思想。虽仍讲天道鬼神，但其重要性却已在“民”之下。二、《左传》的叙事特征1、通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，叙事中或叙事结束后的直接议论等来体现其道德评价，增强叙事的感情色彩。2、以第三人称作为叙事角度，有时也从事件中人物的角度叙述正在发生的事件及场景。3、顺叙、倒叙与预叙手法的运用。4、完整地叙述事件的过程和因果关系，事件的叙述颇具戏剧性。5、人物的言行事迹大多分散记录在事件发生的各个年代，很少对某一人物集中描写；人物的行动、对话构成表现人物的主要手段，绝少对人物进行外貌、心理等主观静态描写。6、

4、大量的细节描写。三、《左传》的记言文字主要是行人应答和大夫辞令，包括出使他国专对之辞和向国君谏说之辞等。语言简练含蕴，词约义丰。《左传》译解第三节晋公子重耳之亡（僖公二十三年）【原文】晋公子重耳之及于难也（1）。晋人伐诸蒲城，蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄（2），于是乎得人。有人而校（3），罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子（4）。【注释】（1）及于难：遇到危难。（2）保：依仗，依赖。（3）校（jiào）：同“较”，较量。（4）狐偃：重耳的舅父，又称子犯，舅犯。赵衰：晋国大夫，字子余

5、，重耳的主要谋士。颠颉：晋国大夫。魏武子：魏诌（zhōu），晋国大夫。司空季子：名胥臣，晋国大夫。【原文】狄人伐唐咎如（5），获其二女叔隗、季隗，纳诸公子，公于取季隗，生伯俦、叔刘（6）以叔隗妻赵衰（7），生盾。将适齐（8），谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉（9）。请待子。”处狄十二年而行（10）。【注释】（5）唐咎（qiānggāo）如：部族名，狄族的别种，隗姓。（6）俦：读chóu。（7）妻：嫁给。（8）适：去，往。（9）就木：进棺材。（10）处狄：住在狄国。【原文】过卫，卫文公不

6、礼焉。出于五鹿（11），乞食于野人（12），野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也！”稽首受而载之。【注释】（11）五鹿：卫国地名，在今河南濮阳县南。（12）野人，指农夫。【原文】及齐，齐桓公妻之，有马二十乘（13）。公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。蚕妾在其上（14），以告姜氏（15）。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也！怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之（16）。醒，以戈逐子犯。【注释】（13）乘：古时用四匹马驾一乘车，二十乘即八十匹马。（14）蚕妾

7、：养蚕的女奴。（15）姜氏：重耳在齐国娶的妻子。齐是姜姓国，所以称姜氏。（16）遣：送。【原文】及曹（17），曹共公闻其骈胁（18），欲观其裸。浴，薄而观之（19）。僖负羁之妻曰（20）：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，公子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸候而诛无礼，曹其首也。于盍蚤自贰焉（21）”乃馈盘飨，置璧焉（22）。公子受飨反璧。【注释】（17）曹：诸侯国名，姬姓，在今山东定陶县西南。（18）骈（pian）：并排。胁：胸部的两侧。（19）薄：逼近。（20）僖负羁：曹国大夫。（21）蚤：同“早”。贰：不一致。（2

8、2）盘飨（sun）：一盘饭。置壁焉：将宝玉藏在饭中。【原文】及宋（23），宋襄公赠之以马二十乘。及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰（24）：“臣闻天之所启，人弗及也，晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉！男女同姓，其生不蕃