试析北宋词坛“柳永热及其对后世文学创作的影

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1、试析北宋词坛“柳永热及其对后世文学创作的影  论文摘要:柳永是北宋初期词坛一名著名庶族词人。他一生创作了大量深得广大市民喜爱、在市井歌楼广为传唱的词作。他大量吸收蕴藏在民间的艺术养分,创新词曲。他的词作语言通俗、曲调流畅,琅琅上口,在当时民间广为流传,在那个时代形成一股强劲的柳永热。这股热旋风的形成是宋初社会文化转型的产物,和柳永自身一生的境遇有着不可分割的关系,同时是他适应文化市场的需求,重视市民文化消费水平及其心理对词传播影响的结果。柳永热对后世文学创作有着深远的影响。  论文关键词:北宋词坛;柳永;柳

2、永热;文化消费  柳永(约987一约1053),中国古代文学史上第一个专业写词的人。柳永词作自问世以来,即打破隋唐以来词创作萧条沉寂的局面,使得词作从只有王公贵族士大夫欣赏的阳春白雪走向民间,成为当时最受广大底层普通百姓喜闻乐见和欢迎的流行歌曲,也因此使得柳永成为北宋时期最受推崇的词坛偶像和最具影响力的词人。我们把北宋词坛这种现象称为柳永热现象。笔者不揣鄙陋,拟对柳永热现象作分析,并探讨北宋词坛出现柳永热的成因及其对后世文学创作影响的启迪。  关于柳永热现象,在相关典籍中均有记载,概括起来主要表现在以下三方

3、面:  首先,柳词受追捧者众多,层次广泛。追捧柳词的有皇帝、宰相、和尚,那些歌妓和普通老百姓就不用说了。据陈师道《后山诗话》记载:柳三变游东都南北二巷,作新乐府,口口从俗,天下咏之,遂传禁中。仁宗颇好其词,每对酒,必使侍妓歌之再三。宋哲宗宰相韩维也是柳永迷。韩维每酒后好讴柳三变一曲。邢州开元寺和尚法明更是超级柳永迷。他每饮至大醉,维唱柳词,或有召斋者则不赴;有召饮者欣然从。酒酣乃讴柳词数阙而后已。日以为常,如是者十余年。临终前,唱完柳永今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月即跏趺而逝。那些妓女对柳词更是喜爱有加,她

4、们为了得到新词,移宫换羽,多以金物资之。这些柳永迷只是文献记载的典型代表,在宋代,像上述超级粉丝还有很多很多。(fw.NSEAC.编辑发布)  其次,柳词的传播范围很广。柳词在大宋国可谓街知巷闻,宋人吴曾《能改斋漫录》云:柳三变好为淫冶讴歌之曲,传播四方。(柳词不但在大宋国大江南北广泛传播,而且在西夏、辽、金等地方也非常流行。叶梦得曾说:余仕丹徒,尝见一西夏明官云凡有井水饮处,即能歌柳词,言之甚广也。另据僧人文莹《湘山野录》记载:吴俗岁祀,里巫祀神,但歌桐江好,烟漠漠,波似染,山如削。绕严陵滩畔,鹭飞鱼跃。

5、他们所歌的正是柳永《满江红》的词句。可见柳词不但流行歌筵酒肆,勾栏瓦子,同样流行于民间社祀。  第三,柳词屡为文人师法。据蔡绦《西清诗话》载:仁庙嘉佑中,开赏花钓鱼燕,介甫(王安石)以知制诰预末座,帝出诗以示群臣,次第属和,末至介甫其诗云:披香殿上流朱辇,太液池边送玉杯。翌日,都下盛传王舍人窃柳词。王安石是否有意剽窃,我们不得而知,但有一点可以肯定的,那就是他也在师法柳词。而师法柳词,在宋代不只王安石一人。据王灼《碧鸡漫志》载:沈公述(唐)、李元景(甲)、孔方平(夷)处度(矩)叔侄、晁次膺(端礼)、万俟雅言

6、(咏)皆有佳旬,就中雅言又绝出。然六人者源流从柳氏来,病无韵。苏轼自以为自是一家,但我们翻阅苏轼和柳永词集时,令人惊奇的是两家词竟然有很多相同或相似的词句或意象。如衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》,又名《蝶恋花》)衣带渐宽无别意,新书报我添憔悴。(苏轼《蝶恋花》)江山如画,云涛烟浪翻输范蠡扁舟。(柳永《双声子》)江山如画,一时多少豪杰。(苏轼《念奴娇》)周邦彦慢词的章法结构,同样是从柳词中脱胎出来的。夏敬观先生早已指出:耆卿多平铺直叙,清真特变其法,回环往复,一唱三叹,故慢词始盛于耆卿,大成

7、于清真。士大夫师法柳词,在一定程度上促进柳词的传播,使柳永热变得更热。(作文网zw.ΝsΕac.编辑)  北宋词坛出现柳永热现象的原因有多方面,首先取决于当时社会环境和文化环境。李清照《词论》有云:五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄。逮至本朝,礼乐文武大备。又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世。显而易见,柳词之所以大得声称于世,首先取决于五代干戈已熄,而本朝,礼乐文武大备这样的时代背景。  众所周知,我国在唐朝初期出现了封建社会最鼎盛的贞观之治,然而到了晚唐,诚如每一个封建王

8、朝更替一样,后唐近百年期间,藩镇、宦官以及朋党等统治阶级内部矛盾交织,再加上当时水灾、旱灾、饥荒等灾害,百姓朝不保夕;还有,当时外患不断,政治极度黑暗,经济停滞不前甚至严重倒退,以致国有九破和民有八苦。由是,农民起义也就不可避免。自此时直至以后的百余年间北宋建朝,整个华夏大地始终处于战乱之中。在这样的社会环境条件下,老百姓连基本的生命都得不到保障,生存都存在问题,哪里会有闲情逸致欣赏歌舞呢?只是到了赵匡胤建立了北

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