秦观《游龙井记》阅读答案翻译译文

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1、秦观《游龙井记》阅读答案翻译译文秦观《游龙井记》阅读答案翻译译文龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祷雨于他祠不获，则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。然泉者山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏；菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，漫衍而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽立，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。

2、惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以亏疏其气。故岭之左右，大率多泉，龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒②之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。是岁余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余于风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如浙

3、江，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”(秦观《游龙井记》)【注】①靡曼：美丽。②咒：祷告。6．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()A．纡徐以成文徐：缓缓。B．乘高而望之乘：凭借。C．而不克以为泉克：能够。D．自天竺谢讲事谢：辞去。解析B项，乘：登上。答案C7．以下六句话，分别编为四组，全都在讲龙井的品德的一组是()①阴晴之中，各有奇态②龙井其尤者也③夫畜之深者，发之远④其养也不苟，则其施也无穷⑤壮如浙江，不能威之使屈⑥推其绪余，以泽于万物A．①③④B．①②⑥C．③⑤⑥D．②④⑤解析①

4、不是评论龙井。②是说龙井有名。答案C8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．文章记游龙井，兼有议论和描写。并不着力描绘其美景，而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句，富有诗意和美感。B．文章描写了秀丽多姿的西湖景色，汹涌澎湃的钱塘大潮，认为正是这两处景点太出色，使人们无法再注意它们附近还有没有泉水了。C．介绍了在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地，那里曲折幽静，附近山上有很多泉水，其中龙井泉因水源丰富、永不干涸而最为著名。D．说龙井是神灵之口，不容置疑，再加上曾有人见到过有龙显灵，所以人们深信传说真实可信，龙井之名也因此载誉天下。解析D项，“#from本文来自学优网.gk

5、stk.end#大闻于时”是当时很有名，说“载誉天下”就过分了。答案D9．把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)则祷于此，其祷辄应，故相传以为有龙居之。(5分)(2)院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。(5分)答案(1)(人们)于是在这里祈祷，这祈祷就总会应验，所以(世上)相传认为有龙居住在这里。(2)寿圣院离龙井泉一里路，凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客，都从龙井经过。秦观《游龙井记》阅读答案翻译译文龙井，旧称“龙泓”，离钱塘有十里路。吴国赤乌年间(三国孙权的年号)，从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹，他的事迹在《图记》

6、中有记载。这个地方在西湖的西边，浙江的北部，风篁岭的上面，其实就是深山乱石中的一眼泉水。每逢干旱时节，在别的祠堂祷告求雨没有效果，就到这里来祈求，一祷告就总会应验，所以传说认为有龙住在这里。泉水，是山的灵气的表现，西湖深邃、美丽、空阔，拥有阳光、烟雨等景色；菱角、芡实、荷花等在里面生长，龟鱼鸟虫等在里面生活，漫游悠闲，缓缓地形成一片片水波纹，阴晴天气，各有奇异的景致，话语是形容不了的。所以西湖岸边的山大多被西湖引诱，而不值得产生泉水(全句大意是：西湖吸引了游人的注意力，根本就不管湖岸的山上有没有泉水)。浙江地处吴越之间，一天之间浪涛从海上来两次，猛烈拍击江岸并迅速远上，就像虎兽受惊，风雨

7、发怒，所遇到的东西都被摧毁，阻挡它的东西都被冲坏，登高而望，使人毛发全部竖立，情不自禁的害怕。所以两岸的山多被海浪威胁，没有空产生泉水(全句大意是：海边吸引了游人的注意力，也不会注意岸边山上有没有泉水)。只有这个地方曲折幽静远离钱塘江和西湖，本身没有绚丽景色的美丽，来分散(弱化)它的灵气；外部也没有雄壮景色的威胁，来抑制(弱化)它的灵气。所以山岭的左右，大多数都有许多泉水；龙井泉就是最著名的。源头越深，喷发的就越远。它的蓄水不断，所