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时间:2018-10-31
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1、第一章绪论一,政治观1,伦理或道德政治观----政治是一种道德活动,甚至是一种最高的道德生活来理解政治2,政治是法律现象3,政治是争夺权力的斗争4,政治是管理公共事务的活动5,权威性分配说---为社会做出和执行权威性价值分配的行为或相互交往6,马克思主义政治观(1)政治的根源是经济(2)政治的实质是阶级关系(3)政治的核心是政治权力,国家政权问题是根本问题(4)政治活动是科学、是艺术。二、儒家政治学说(1)礼治----以礼法来调整人与人之间的关系(2)德治----注重道德,发对政令、刑罚三、道家政治学说无为而治
2、----用消极无为的手段进行统治,国家尽可能不去干扰人们的社会生活。四、行为主义方法-----运用行为科学的方法来研究人的政治行为的各种因素,从中找出人类政治行为的规律性五、《共产党宣言》政治思想1,国家是阶级组织2,阶级斗争史,核心是政权问题3,无产阶级专政思想4,消灭私有制----------消灭阶级5,无产阶级政党学说第二章国家与阶级一、氏族具有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的人们的集团,是原始公社制度的社会经济单位,也是原始社会的社会组织。二、氏族制度特点(1)内部禁止通婚(2)议事会决策组织(3)互助
3、互护义务三、恩格斯国家起源论断(1)国家是历史现象(2)国家是阶级矛盾不可调和的产物(3)国家的作用是缓和冲突四、国家产生的三种形式(1)雅典式(2)罗马式(3)德意志式五、国家与氏族组织的区别(1)国家按地区划分居民,氏族以血缘关系划分居民(2)公共权力的设立六、神权论君权神授论,国家源于神,是根据神的意志建立的,国家的权力来源于神。七、契约论国家是人们之间或人民同统治者之间相互订立契约的结果,国家是共同协议的产物。主权在民观----卢梭认为,国家是人们共同订立契约的结果,国家权力是人民赋予的,人民是政治权力
4、的源泉,人民有权利废除不利的契约。八、暴力论:国家起源于掠夺和征服,是人对人使用暴力的结果。九、马克思恩格斯的国家定义(1)国家是有阶级社会的组织(2)国家是阶级统治(3)国家是机器十、国家权力及其特性政治权力、公共权力。统治阶级强迫被统治阶级服从其意志的能力(1)强制力的垄断性(2)普遍的约束力(3)主权性十一、国家权力与社会相分离的表现(1)管理者的常任化和管理机构的专门化---国家机关(2)职业性的常备军的建立(3)赋税制度的确立十二、国家消亡的条件和途径政治条件—阶级对立和阶级差别完全消灭社会条件---
5、-社会分工和脑体劳动差别消除精神条件---思想道德和科学文化水平普遍提高国际条件----在全世界消灭一切剥削制度,全人类获得解放根本条件----社会生产力的高度发展第三章国家的历史类型及其更替一、中国和西方封建制国家的区别(1)国家结构——中国是中央集权,西方是分封割据(2)权力结构——中国是官僚等级制,西方是地产权力制(3)统治思想——中国侧重于宗法伦理观念,西方主要借助于宗教信仰第四章资本主义国家一、资本原始积累的途径(1)圈地运动(2)奴隶贸易(3)殖民掠夺二、自由资本主义国家指资本主义上升时期的国家形态
6、。政治特征是资产阶级以自由主义的政治方式来统治国家。自由贸易与自由竞争基本实现形式。三、垄断资本主义国家19世纪末,自由资本主义国家阶段发展为垄断资本主义国家阶段。特5征是垄断资产阶级取代自由资产阶级成为资产阶级的主体,成为控制和支配社会的阶级,垄断资产阶级的内外部矛盾加深甚至时而激化。工业金融垄断寡头和垄断财团形成垄断资产阶级,并且在资产阶级中形成强大的利益集团。四、法西斯国家法西斯国家是一种特殊形态的垄断资本主义国家,它是垄断资本所采用的最残暴、最野蛮的政治形态,是垄断资产阶级为了实现自己的利益和统治地位所
7、实行的公开的恐怖专政。五、福利国家福利国家是资本主义国家通过创办并资助社会公共事业,实行和完善一整套社会福利政策和制度,对社会经济生活进行干预,以调节和缓和阶级矛盾,保证社会秩序和经济生活正常运行,维护垄断资本的利益和统治的一种方式。第五章社会主义国家一、我国人民民主专政的特点1,中国式的无产阶级专政2,阶级联盟范围扩大了3,国家形式单一制,政权组织形式是人民代表大会制4,党领导下的多党合作和人民政治协商会议制度二、社会主义国家的特征1,公有制2,工人阶级领导,工农联盟为基础3,基本职能在于发展生产力4,无产阶
8、级政党领导5,马克思主义指导思想三、社会主义国家的历史作用和地位1,建立和逐步完善社会主义公有制2,维护社会主义秩序和稳定,捍卫国家主权、安全和领土完整3,组织和管理社会主义经济,大力发展生产力4,协调人民内部利益和矛盾,健全社会主义民主和法制,建设社会主义法治国家5,发展社会主义文化教育事业,建设社会主义文化第六章国家形式一、国家形式的含义及内容国家形式是指统治阶级为实现本阶级的统治
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