《劝学》优质优质课专用课件

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1、主要思想:1、唯物主义思想2、人性本恶论3、隆礼重法的政治理论4、积善成德的教育思想作品《荀子》《荀子》先秦唯物主义思想的主要代表作之一，相传为战国时赵国人荀况所著。该书继承了春秋以来的唯物主义传统，吸收了儒家、墨家、法家的部分思想，内容比较完整，是集先秦唯物主义之大成的著作。全书共32篇，阐述了唯物主义自然观，唯物主义的认识论和逻辑思想；“隆礼重法”的政治理论；《性恶》《修身》《劝学》等篇阐述了社会伦理思想和教育思想；并对先秦诸子求学思想进行批判性的总结。教学目标一、梳理、归纳文中的重要文言知识。二、理清文章思路，学习本篇文章的论证方法。解题：劝学“劝”为何意？劝：劝告，劝说，劝阻——

2、今义劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。查看预习效果木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁（）暴（）金就砺（）则利参省（）（）知（）明而行无过须臾（）（）木直中（zhòng）绳輮（róu）以为轮虽有（yòu）槁（gǎo）暴（pù）金就砺（lì）则利参省（cānxǐng）知（zhì）明而行无过须臾（yú）查看预习效果跂（）而望矣闻者彰（）生（）非异跬（）步骐骥（）（）驽（）马锲（）而不舍镂（）螯（）蛇鳝（）跂（qì）而望矣闻者彰（zhāng）生（xìng）非异跬（kuǐ）步骐骥（qíjì）驽（nú）马锲（qiè）而不舍镂（lòu）螯（áo）蛇鳝（shàn）1、把握

3、文中重要实词和虚词2、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式3、初通文章大意本课重点第一段君子曰：学不可以已。——提出中心论点君子：有学问修养的人已：停止第二段青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。实词须臾之所学：跂而望：博见：闻者彰：假舆马者：致千里：绝江河：●重要字词片刻提起脚后跟清楚借助，凭借。舆，车虚词跂而望：而致千里：表修饰表转折广到达横渡通假字君子生非异也生通性，资质，禀性青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其

4、曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。于：从比而：却，表转折关系为：凝结成中：符合輮：使……弯曲虽：即使有：又暴：晒则：那么金：金属就：靠近砺：磨刀石而：并且日：每天知：“智”，智慧第二段词类活用1、君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。（名词做状语）2、其曲中规曲:形容词做名词,曲度、弧度3、木直中绳，輮以为轮輮:动词的使动使…弯曲通假字輮以为轮：虽有槁暴：则知明而行无过矣：“輮”通“煣”，使……弯曲“有”通“又”，暴通曝，晒“知”通“智”（zhì），智慧。古今异义（古/今）

5、1、劝学:2、輮以为轮:3、金就砺则利:4、君子博学而日参省乎己:勉励（古）/规劝、劝戒（今）把…做成（古）/认为（今）金属做成的刀剑（古）/金子(今）检查（古）/参加、加入（今）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝判断句式…者…也介词结构后置特殊句式輮以为轮省略句式青，于蓝取之輮以（之）为轮輮木为轮青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。第二段蓝青出揉青于蓝不复挺虽槁暴水冰寒于水就砺利运用外物加工的结果君子博学日参省乎己知明而行无过学习的意义提高自

6、己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣提高改变第三段吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。而：表修饰关系跂：提起脚后跟而：但是疾：强彰：明显显著假：借助利用致：到达水：游泳

7、绝：横渡生：“性”善：擅长◆词类活用1、非利足也形容词使动用法，使足利，使……走得快2、非能水也：名词做动词，游泳3、登高而招：形作名高处古今异义（古/今）1、声非加疾也:2、假舆马者:3、绝江河:强，快，洪亮（古）/疾病；借助、利用（古）/与真相对横渡（古）/断绝吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非