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时间:2018-10-21
《七年级语文上册《论语》六则课件 语文版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、人们说山东有“一山、一水、一圣人”山是泰山,水是黄河,那么你认为圣人应该指的是谁呢?山东曲阜尼山——相传孔子出生地孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典之一,也是我国第一部语录体的散文集。“四书”:《论语》、《孟子》《大学》、《中庸》“五经”:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》学习目标:1、诵读时读准字音,正确停顿;2、背诵课文,培养阅读文言文
2、的语感;3、阅读注释,正确理解词语的意义;4、理解六则语录中包含的道理,树立正确的学习态度和学习方法;5、理解语录的含义,受到启发,联系自身实际,学以致用。预习作业:1、注音论曰说愠罔殆识诲哉焉lúnyùnzhìyānzāidài同“悦”yuèyuēwǎnghuì子曰:“学而时习之,不亦说乎?试着解释下列各字的意思,并翻译句子孔子说:“学了并时常温习它,不也高兴吗?子:而:时:习:之:亦:说:乎:曰:古代特指有学问的男人,是男人的美称。这里指孔子。表并列关系,并且时常,经常温习、复习代词,它,指代所学习的东西也,也是。助词,表疑
3、问,可译为“吗”说同“悦”,愉快有朋自远方来,不亦乐乎?人家不了解(我),(我)却不怨恨,不也是君子吗?”朋:知:而:愠:君子:同门师兄弟了解表转斩;却、但、然而(yùn)怨恨这里指道德上有修养的人。人不知而不愠,不亦君子乎?有同门师兄弟从远方来,不也快乐吗?子曰:“温故而知新,可以为师矣。”旧的,从前的。这里指学过的知识。连词。表顺承;就、便。理解、领会“以(之)为”省略式,“凭(这个)做”助词,用在句末,相当于“了”故:以为:知:而:矣:孔子说:“温习学习过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。”子曰:“学而不思则罔,
4、思而不学则殆。”连词。表转折,却、但迷惑不解,现在写作“惘”。危险。这里指学业陷入困境孔子说:“只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”而:罔:殆:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”“以何”的倒装,凭什么。叫做人称代词:他,指孔圉。助词。表疑问语气:呢。子贡问(孔子)说:“孔文子(死后)凭什么被称做‘文’呢?”何以:谓:之:也:子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”灵敏、聪敏。连词。表并列:并且、而且、又。“以……为耻”,认为可耻、感到羞耻。指向比自己学识或地位低的人请教。即“以是”的倒装
5、,因此。助词。表解释语气,不译。孔子说:“聪敏而且爱好学习,向地位比自己底、学识比自己差的人请教而不以为耻,因此被称做‘文’。”敏:而:耻:下问:是以:也:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”表修饰,“地”暗暗,私下(zhì)记,记住它,指学习所得的东西满足(huì)教导厌倦,失去耐心孔子说:“默默地记住它,学习而不知满足,教导别人而不知疲倦,我有哪一样呢?”默:而:识:之:厌:诲:倦:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”虚数,几个人语气助词。可不译。代词,他们的。优点,好的方面。采纳,
6、听从。代词,它,指好的方面(“善者”)孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;选取他们好的东西加以学习、加以采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有,就)加以改正。”三人:焉:其:善者:从:之:看谁背得快。自由朗读,自由朗读并思考:各语句中主要阐述了什么内容?子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——自求长进,不怨他人,提高修养。——学友互相激励,探讨、切磋促进(人生之乐)——时常学习,享受学习(学习之乐)子曰:“温故而知新,可以为师矣。——知识的继承与创新。子曰:“学而不思则
7、罔,思而不学则殆。——学习与思考结合的必要性。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——聪敏好学,虚心求教的学习态度——从学习方法、学习态度和教育的态度谈为人师的条件。子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——无论何时何地都要虚心向别人学习。《论语》六则学习目标:1、理解六则语录中包含的道理,树立正确的学习态度和学习方法;2、理解语录的含义,受到启发,联系自身实际,学以致用。快速回答:《论语》六则中,是从哪
8、些方面来谈论学习的?学习方法和学习态度阅读课文,找出文中哪些是阐述学习方法,哪些是阐述学习态度的?学而时习之学习方法:三人行,必有我师温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。默而知之敏而好学,不耻下问学而不厌择其善者而从之,不善者而改之。学习态度:人不知而不愠诲人
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