探析老龄化背景下的孝文化教育

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1、探析老龄化背景下的孝文化教育----文化教育论文-->第一章前言1研究目的和意义孝文化是我国传统文化中的奇葩，是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的精神财富，是中国传统伦理道德的基石，是社会主义精神文明建设不可或缺的部分。中国传统文化一直以来都非常重视孝文化，孝老爱亲自古以来都是中华民族最传统的伦理道德。孝文化教育是中国传统教育中最基本、最重要，也是影响最为深远的部分。研究孝文化，对于加强青少年的思想道德教育，促进社会公民道德建设，推动社会主义文化的大发展大繁荣具有重大的现实意义。本文希望通过对我国当前孝文化教育现状的调查和研究，发

2、现其中存在的一些问题，并针对这些问题提出解决的办法，争取为我国老龄化背景下的孝文化教育事业的发展尽一点微薄之力。2国内研究现状截至目前，我国学术界对孝道与孝文化教育进行了诸多研究，也取得了一定的成果，这为进一步研究我国孝文化教育提供了重要的理论依据。通过检索1980年至2010年的中国期刊全文数据库，我们共找到有关“孝”的论文共计900余篇，其中论述孝文化教育的共有60余篇。通过查找、阅读相关文献，笔者发现，在有关孝文化教育研究方面，近些年学术界主要是从以下几方面展开研究的:第一，关于孝文化教育一般理论的论述，包括孝的起源与发展、传统孝文化

3、内涵、孝文化的现代价值及特点、孝文化教育的含义与内容等方面。中国人民大学教授肖群忠在其《孝与中国文化》一书中就论述了孝的起源与演变、传统孝道的两重性以及孝文化的现代价值及特点。中华慈孝专家指导委员会委员、山东省青州孝文化研究会会长曹元国在其所著的《从二十四孝看中国孝文化的特点》一文中提出了孝文化具有的长久性、普遍性、继承性、现实性和世界性。刘鸿雁教授在《孝道的内涵与价值》一文中指出，孝道在经典文献中的文化内涵主要包括孝养、孝敬、孝谏以及尊老。第二，阐述了孝文化教育对于实现社会和谐与建设和谐家庭、和谐校园、和谐社会的时代价值。高飞在《略论中国

4、传统孝文化的当代价值》文章中认为，传统孝文化的当代价值表现为三方面:一是为现代家庭美德建设提供了丰富的内容;二是丰富了思想政治教育的内容;三是发展了孝文化完善了思想政治教育的发展。安明霞在《和谐社会呼唤大学孝道教育》一文中认为，孝道教育对于大学生和谐发展的作用包括以下四个方面:一是有利于培养大学生正确的人生观、价值观和世界观;二是有利于提高大学生的综合素质;三是激发爱国热情;四是促进社会和谐发展。魏红卫在《孝道教育一高校德育的切入点》一文中提出，对大学生进行孝道教育有利于营造和谐友善的家庭环境。第三，针对社会孝道现状及其具体原因的分析。桂兵

5、、刘绍庭在《和谐视闭下大学生孝道教育研究》一文中认为，大学生孝道缺失主要表现在五个方面:一是不尊重父母的感受;二是不体谅父母的艰辛;三是关爱父母的实际行动偏少;四是不能满足父母的成就期待;五是不爱惜自己，甚至轻生，并从社会、学校、家庭和自身四个方面分析了原因。赵玉英在《论大学生的孝道教育》一文中，就大学生孝道缺失的现状从意识、行为、理念、责任、情感等五个方面进行了细致分析，得出了孝文化被不断边缘化、家庭孝道教育缺位、学校孝道教育缺位、社会不良风气的影响四个方面的原因。3国外研究现状国外研究孝道和孝文化教育相关内容的国家，主要集中在东亚和东南

6、亚一带，如日本、韩国、新加坡等受中国儒家思想影响的亚洲国家。日本哲学家中江藤树教授所著的《翁问答》以及《孝经启蒙》也是研究孝文化方面的典型著作。他受中国《孝经》的启发，完成了《翁问答》一书，书中从实践层面具体阐明了“孝”的思想。他指出孝德是人的“本心”，世间万物都“存在于吾本心孝德之中”。在《孝经启蒙》一书中，他从意识形态的层面，论述了“孝”的观念，进一步对《翁问答》一书中“孝”的思想做了补充。韩国崔圣奎先生所著的《孝之延续》、《孝学概论》、《孝神学概论》等书，不仅深入探究了孝道文化的推广史，还从七个大方面扩充了孝道的内涵。新加坡何子煌博士

7、也就孝文化进行1977年出版的姜玉哲的《孝和社会教育》了深入的研究，其代表著是《孝经的研究》。他根据我国儒家经典著作中的相关论述，把孝道系统的概括为奉养父母、尊敬父母、让父母快乐、对祖先的追思、光宗耀祖、移孝作忠六个层次，并指出孝道最基本的要求就是奉养父母、维持亲子关系的和谐。他认为，人的孝行不容易评估。4研究内容4.1老龄化社会的研究根据对老龄化社会的界定，利用2010年全国人口普查统计数据，对中国老龄化社会的现状和特征进行分析研究。4.2孝文化的综合研究主要研究孝文化的起源、内涵、特点、历史演变和创新发展过程的相关内容，包括中国传统孝文

8、化的代表人物孔子、曾子、孟子等古人的论著及后人关于中国传统孝文化的-->道文化，在不同的历史时期和不同文化背景下，都具有不同的内涵和外延，对社会发展所起的作用也不尽相同。本文通过