《中国文化地理》word版

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1、睿立汉语整理推荐睿立备考资料下载中心：www.ReallyChinese.com.cn/bbs第十一章贵州省文化地理特征一、大山文化二、多民族文化三、中华文化的主导地位和历史上的客籍文化名人（一）中华文化的主导地位（二）历史上的客籍文化名人的贡献四、区域特征再认识（一）天无三日晴的新意（二）地无三尺平（三）人无三分银（四）夜郎自大和黔驴技穷的新解第十二章中国城市文化地理一、上海的文化特征和人才优势（一）移民城市和东西方文化的交融（二）上海人的性格特征（三）多元和创新——海派文化的精华（四）知识之城和人才优势二、温州模式的文化和地理背景（一）苏南

2、、珠江三角洲和温州模式的比较（二）温州模式的意识观念基础（三）温州模式的地理背景三、澳门人地关系研究（一）澳门的自然环境基础（二）澳门的历史贡献（三）澳门城市功能转移的背景（四）文化对澳门功能演替地影响（五）澳门人地关系地协调发展 第一章中华文化和中国文化地理一、文化的几个特征（一）文化结构的多层次性——意识文化雅文化俗文化 第一层次，意识文化。又称精神文化、观念文化。意识文化包括心理，心态，信念，观念，思想等纯意识领域，也包括哲学，伦理，道德，宗教，音乐，美术，文学，绘画等理论化和对象化的意识领域。第二层次，制度文化。包括反映社会形态和社会性

3、质的制度，如奴隶制度，封建制度等；包括各种具体制度，如政体制度，家庭制度等；也包括形形色色的规章制度，如生产管理制度，奖惩条例等。第三层次，物质文化。物质文化是意识文化的重要载体。建筑，园林，服饰，饮食等物质形态都融进了精神的要素，都有文化的内涵。 根据张岱年的概括，我国雅文化和俗文化的主要差别是以下四点：1。在雅文化里，唯物论和无神论的精神根深蒂固；在俗文化里，宗教和迷信的影响强大。2。在雅文化里，重义轻利和崇德贱力德价值观占统治地位；在俗文化里，突出富贵利达价值观，崇敬的是财神，寿星，及各行各业的行业神。3。在雅文化里，仁是最高道德规范；在

4、俗文化里，由墨家演变的侠义是最高的道德规范。4。雅文化的标志是吟诗作画，操琴对弈；俗文化的标志是传奇小说小戏。  （二）文化主体的抽象性和敏感性作为文化主体的意识文化是抽象的，敏感的。1。如果说文化是一冰山，那意识文化就是沉在水下的冰山主体，人们很难直观看到。意识文化的数据很难精确计量。也难捕捉其中的规律性。2。意识文化涉及政治，军事，宗教等敏感领域，政策性很强。 （三）文化内涵的区域多样性文化有强烈的区域性，东西方的差异。同一文化产业在甲成功，在乙失败。“锦绣中华”在美国奥兰多市的失败。（四）文化主要载体的可移动性和文化区界限的模糊性人是文化

5、的主要载体，人可移动，文化的区域界限就很模糊。 （五）文化价值的滞后性、间接性和社会性文化产品是有价值的，却不象普通商品那样用成本利润计算。在评价文化价值时，会出现严重的分歧。根本原因是文化价值的滞后性、间接性和社会性。可以从2方面说明文化的滞后性1。古董效应古董的价格和价值很难用一般的商品模式计算。随着岁月流逝和经济发展，人们对文化遗产的留恋程度和需求量上升。古董是文化产品之一，它的增值速度比一般商品快很多。古董的价格运行轨迹可以从侧面说明整个文化产品。2。不同文化素养的人对同一文化遗产有不同的感受和评估。人们的鉴赏水平不断提高，文化遗产的价

6、值不断发掘出来。很多艺术家死后作品价值连城。间接性是文化所有者得不到多少直接利益，甚至根本得不到利益。香港海洋公园。社会性指文化对人们得思想品德有潜移默化得影响。古典诗词，圆明园，长城……是生动教材。7二、中华文化——各族人民共同缔造的硕果（一）五千年的延续性世界文化四大体系：中华文化、印度文化、阿拉伯文化、希腊罗马文化中华文化一直延续不断得文明赋予华夏大地丰富的文化积淀。（二）开放性和亲和性指吸收外民族文化和文化融合的过程（三）海内一统观和同一性中国地域辽阔民族众多，但在文化上有明显的同一性，在意识上有强烈的海内一统观。中国的内涵是多民族统一

7、的国家，不是任何一个特定民族的国家，不论哪个民族入主中原，都以中国皇帝自居。（四）巨大的区域差异性南北差异是文化区域差异的主旋律。三、中华意识文化的几个要点（一）整体观念一是讲综合，讲整体讲普遍联系，一是讲中庸，讲大局平衡，不偏不倚。整体思维对中国文化的影响深入。写日期、写人名、写地址和西方国家不同。关心大局。中医，注意普遍联系，西医关注具体问题。（二）伦理观念（三）笃学观念（四）勤奋观念四、中华宗教观念特征（一）和平共处，互相融合（二）虔诚教徒在人口中的比例不大（三）宗教对雅文化和俗文化的影响深刻五、中华文化长盛不衰的方向1。弘扬优秀文化传统

8、，淘汰陈腐落后的文化传统。2。吸收其他民族的优秀文化，丰富本民族文化。3。根据社会发展和科技进步，拓展新鲜的文化形式和内容。六、中国文化地理的对象和特