2012-2013年度第二学年期中考试高二政治试题

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1、2012-2013学年度第二学期佛坪中学期中试题高二政治考试时间:90分钟命题人:张彩云审题人:第I卷选择题一、单选题(每题2分,共40分)1.哲学史上的“两个对子”是()①可知论和不可知论②一元论和二元论③唯物主义和唯心主义④辩证法和形而上学A.①②B.③④C.①③D.②③2.《三国演义》中,为了除掉董卓,王允和曹操定下了刺董之计。曹操手持七星刀刺杀董卓,不料却被董卓发现,曹操随机应变,以献刀为名瞒了过去。曹操的机智体现了()①唯心主义的观点②唯物主义观点③形而上学的观点④辩证法思想A.①③B.①④C.②③D.②④3.有人

2、称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义( )A.没有实现唯物论与辩证法的统一B.是形而上学唯物主义C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D.在思维与存在的关系上不承认思维与存在的同一性4.某人得了重病,大家劝他去医院检查,可是他说:“这都是命啊,是由天注定的,我何必与天命作对呢。”结果,这个人的病情进一步加重。由此可见(  )①世界观决定方法论 ②自发的世界观不利于更好地生活 ③生活需要科学世界观的指导 ④哲学是世界观和方法论的统一A.①②B.①④C.①③D.②④5.下列属于唯物主义观

3、点的有()①巧妇难为无米之炊②没有调查就没有发言权③心外无物④天地合而万物生⑤谋事在人,成事在天⑥不怕做不到,只怕想不到A.①②③B.①②④C.①③④D.④⑤⑥6.据报载,“久耕托市”,“哥吃的不是面,是寂寞”,“欺实码”等选入2009年十大网络流行语。每个网络流行语背后无一不是对当下社会某种现象的理性思考。这说明()A.物质是客观的B.意识是对物质的正确反映C.物质决定意识D.意识能够能动地改造世界7.越南流行一句谚语:“顺水行舟一人易,逆水划船十人难。”下列的格言、警句体现了相同道理的有()①不懂庄稼脾气,枉费一年力气②

4、劈柴不识纹,累死劈柴人③过了芒种,不可强种④不怕做不到,就怕想不到A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④8.惠施说:“日方中方睨,物方生方死”。下列观点中与其相近的是()A.静者静动,非不动也B.万物都在概念中运动C.人一次也不能踏进同一条河流D.旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流9.大力发扬“越过千山万水”“想过千方百计”“说过千言万语”“经过千难万险”“吃过千辛万苦”的“五千精神”,是浙江经济发展迅速的重要原因。这表明()A.意识是对客观存在的反映B.人能够能动地认识世界C.意识活动具有目的性和计划性D.意识对改造客观世界

5、具有指导作用10.在事实面前,我们的想象力越发达,后果就越不堪设想。这是因为()A.意识对物质具有能动的反作用B.物质是本原的,意识是派生的C.承认物质第一性就要安于现状D.夸大意识的能动作用是不可取的中华人民共和国国务院新闻办公室2012年9月25日发表《钓鱼岛是中国的固有领土》白皮书,从历史、地理、法理等角度阐明了“钓鱼岛是中国的固有领土”的基本立场,宣示了我国对钓鱼岛不可辩驳的主权,表达了我国保卫国家领土和主权的坚定决心。据此回答题。11.“钓鱼岛是中国的固有领土”这一基本立场()A.是人脑对历史和现实的正确反映B.是

6、我国根据自身的需要作出的重要决策C.是一个公说公有理,婆说婆有理,可是可非的观点D.它的内容与形式都是主观的12.日本政府执意“勾岛”,严重影响了中日关系的健康发展,日本经济也提前进入“冬季”。这说明()A.要重视意识的作用,意识阻碍客观事物的发展B.只有正确的意识才会影响客观事物的发展,日本政府应改正其错误意识C.错误的意识阻碍客观事物的发展,日本政府自食萁果D.意识对客观事物的作用是因人而异的,日本政府应回到正确的轨道上来13.在听完一位成功的企业家讲课后,一些来自企业的学员感到有些失望,便问:“你讲的那些内容我们也差不

7、多知道,可为什么我们之间的差距那么大呢?”这位企业家回答说:“那是因为你们仅知道,而我却做到了,这就是我们的差别。”这句话表明实践高于理论认识,因实践具有()A.社会性B.历史性C.直接现实性D.能动性14.真理,没有不被怀疑和突破的特权。从根本上是因为()A.人的认识是不断发展的B.人能认识世界,但认识总是有限的C.真理是具体的、有条件的D.客观世界与实践都是无限变化发展的15.航天育种,是指利用空间环境中宇宙辐射、微重力和弱地磁场等多种因素,诱使农业生物遗传变异,再通过严格的地面选育,获得优良农作物品种的过程。这从一个侧

8、面表明()A.对真理的追求是永无止境的循环过程B.真理是对客观事物及其规律的正确反映C.客观事物的复杂性决定了认识的反复性D.认识只有不断超越历史条件才能成为真理16.下列选项中关于联系的正确理解是()A、任何两个事物之间都存在着因果联系B有的事物与它事物有联系,有的则不然C、人们可以割裂

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