第1课 孔子与老子教学设计

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1、第一单元第1课孔子与老子（文科）课程标准（1）了解孔子的生平（2）了解基本思想观点和政治主张（3）探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响教学目标知识与能力：识记：孔子的主要思想、一些名言及历史地位老子的主要思想、一些名言及历史地位.理解：孔子思想的核心部分和保守部分；孔子思想由当时不被重视到成为正统思想的转变；老子思想对后世的积极影响和消极影响。过程与方法：阅读图片、文字史料等，获取有效的历史信息；做到史论结合，论从史出；引导学生合作探究，培养学生合作学习、积极参与的能力；通过对孔子和老子思想体系的评价，培养学生正确评价历史问题的能力。情感

2、态度与价值观;通过对孔子和老子以及他们思想体系的学习，认识我国古代思想文化的成就，培养学生对民族文化的自豪感以及传承传统文化的自觉性；通过引导学生分析孔子和老子思想中的积极影响和消极方面，使学生形成对传统文化批判继承的正确态度。教学重点重点：孔子的核心思想和对中国传统文化的影响；老子的哲学思想和政治主张教学难点难点：结合春秋时期的政治、经济特点理解孔子和老子思想产生的必然性。教学方法1、图片和热点人物导入，引起学生浓厚的兴趣和探究欲望。2、注重运用史料教学，史论结合，论从史出，不仅帮助学生分析、解决问题，同时培养学生的探究和创新意识。3、采用

3、设置情景、设疑引思、自主学习的模式，由浅入深，由表及里，用有效的方法激发学生思考的积极性，使其在自主学习中获得知识、提高能力、升华情感。4、注重学生情感的体验，发挥历史学科的教育功能。5、利用多媒体辅助教学。【导入新课】我们是中国人，我们知道诚信、责任、道义、和爱心的缺失已渐成我们民族的一种痛，一块心病。（点击课件）（展示社会事件图片）小女孩遭碾，18路人视而不见，食品安全诚信问题（三聚氰胺、过期奶的反反复复进入市场）等等。我们常说，中国是一个具有优良传统美德的国家，可是现在，我们正处在一个非常的历史时期。资本社会的金钱观，传统文化的断层，文

4、革间混淆了的是非观，非常不幸的纠缠到一起，引发了精神思想领域的严重危机。在现代扭曲的道德观念与传统文化的冲突下，很多人选择前者，这也让我们越来越心寒。好在，我们发现了这个问题并积极寻找原因，慢慢地重新捡起祖国传统文化的法宝（拿起《论语》，拿起《孟子》，拿起《老子》《庄子》），在小学、中学甚至大学开国学课为我们和我们的下一代进行国学教育，（点击课件）（展示国学图片）在祖先留给我们的智慧里去找回缺失的传统美德！我们知道，欧洲文艺复兴曾借助古希腊罗马的文化为西方文明找到一条发展的道路，我们能否借助古老的中华文化为民族的腾飞找到一次机遇呢？我们就要学

5、习“中国传统文化左膀右臂”的创始人——孔子与老子。展示课题13一、孔子的学说1．孔子生平（展示材料）（点击课件）孔子半身像。“七陋”，即鼻露孔，嘴露齿，眼露睛，头圩顶，耳垂肩，手过膝。师：孔子长的帅吗？生：不帅。师：奇丑无比。但古话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。孔子的一生留给我们太多的思想遗产。孔子：名丘，字仲尼（古时候用伯仲叔季来排列家族中的成员，仲排在第二位，孔子排行老二“仲，因为生在尼山所以字“仲尼”。）春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。（点击课件）孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十

6、而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（这段名言，用简单的几名话概括了孔子一生的经历和他做人、处事、做学问的经验：十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时已经成为知者；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；七十岁时可以随心所欲，但不会打破常规。）孔子对自己一生的评价极其淡定。而生活中我们知道他幼年丧父，少年丧母，中年丧妻，老年丧子。曾用十多年时间周游列国，但没有任何一国采用他的政治主张，生活十分贫穷。他自嘲那十余年“惶惶如丧家之犬”。这些遭遇如果换成个普通人，肯定会悲叹。但孔子没有。是什么使他能

7、如此谈定而超然地看待自己的一生呢？生：学习、坚强等。（言之有理即可）（点击课件）这段名言也反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。孔子提出了“仁”的主张。其主要内容是“仁者爱人”。出示三段材料，教师引导学生诵读、解读《论语》中的仁、礼、鬼神观。材料一：﹡樊迟问仁。子曰：“爱人”。﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”﹡子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”﹡子曰：“己所不欲，勿施于人。”﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”总结：思想之一，“仁”。《论语》中“仁”字出

8、现105次。会意字，仁就是人与人之间的关系，是做人的道理。（“苛政猛于虎”的故事，根据这个故事分析孔子“仁”的含义是什么。生：要求统治者爱民，反对苛政和任意刑杀。）