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时间:2018-10-30
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1、从权利政治观探讨洛克的自由主义思想论文关键词:洛克;权利政治观;自由权;财产权;革命权论文摘要:权利政治观是构成洛克自由思想的重要组成部分,是《政府论》的论证基础,与其政治社会的构想有着紧密联系,对后世的政治实践与现代政治思潮产生了深远影响。文中从权利政治观人手,着重分析自由权、财产权、革命权在其政治思想中的作用,浅析这种权利政治观的现实意义和内在困惑。作为理论的自由主义,其核心价值在于个人自由与社会自主,关注个人、政府、社会之间的内在逻辑,并解决三者间的冲突。洛克的《政府论》宣告了古典自由主义的
2、产生。他关于天赋自由权利、自由是任意处置自己的财产、政府建立基于人民同意、政府权力是有限的、政府必须实行法治与分权等观点,奠定了18世纪自由主义的几本原则,洛克深刻阐发了天赋人权与国家存在及治理等方面的政治关系,影响了后世包括法国、美国大革命等政治实践,是霍布斯以后重要的权利政治观的奠基人,权利政治观也因此成为西方政治思想的基本线索之一。一、以权利政治观为脉络的《政府论》的主要框架权利政治观是以个体的自然权力为根据论证政治关系与政治秩序,以权力为基础界定权威与自由、社会公共权力与个人自由之间的关系
3、的政治思维方式。洛克从自然权利出发运用自由权、财产权,以及政治社会中的公民权等权利解释了政府起源、目的、职能、形式、权力结构,以及政府与公民关系等各种问题,将权利政治观充分运用到构建政府的实践当中。洛克认为在自然状态下,人人享有平等的生命权、自由权、财产权,但由于自然状态的缺陷无法保护天赋的人权,人们拟定契约,通过让出“完全放弃惩罚犯罪的权力”和“放弃保护自己和其他人而做他认为适当的任何事情的权力”,组建起公民社会,进而委托政府保护人民的利益。合法的政府是以立法权为最高权力,执行权与外交权从属于立
4、法权的分权政府,始终以保护人民的私有财产不受侵犯为目的。人民掌控最终的裁判权,如果政府一旦损害人民利益、违背人民意志,人民可以运用合法的反抗暴政的权利迫使政府解体,最终组建新的政府。可见,洛克将天赋人权作为构建政治社会的中心,人的权利是政治社会的最终目的。二、权利政治观与政治社会的深层关系公民社会的建立、政府的形成、以及政治过程的完结都与人的权利有着密切的联系,其中,自由权、财产权、革命权对政治社会的产生、发展、完善有重要的意义和作用。(一)以自由权为基石的法治社会洛克的权利政治观以自然权力为基础
5、,将自由与财产引人其中。“其中自由作为最根本的人权纳人到自然权力之中”,扩展了霍布斯有关自然权利的概念,将基本的人权普遍化。在《政府论》中,洛克将自由分为自然状态下的自由和政治社会下的自由两大类。自然状态下,人们是生而自由的,受自然法约束,自由被定义为“按照他们认为合适的办法,决定他们的行动和处理他们的财产和人身。而不受他人意志和上级权力的约束,但自然状态存在缺陷,而自然的自由只是从抽象自由向政治自由的过渡,因为人从来就不可能是孤立的。因此,洛克只是借自然状态下的自由说明人自然权利是基本的、天赋的
6、权力,为进一步论证政治社会中的人也应该拥有自由的权利奠定基础。他认为“处在政府之下的人们的自由,应有长期有效地规则作为生活准则”。政治社会中“自由是一个人在所受约束的法律许可的范围内,自由的处置或安排自己的人身、行动、财富以及全部财产。在这个范围内不受制于另一个人专断的意志,而是自由地遵循他自己的意志。因为,唯有认识到自身自由的人,才能承认其他人的自由,而在政治社会中,法律为人们提供了认识自由、追求利益的指导原则。同时这样的法律又是尊重人民自由权利,保护人民更好的实现自由的,“法律的目的不是废除和
7、限制自由,而是保护和扩大自由。”“哪里没有法律,那里就没有自由。‘法治社会中的法是公开、确定、有效的;是国家立法机关根据自然法制定基于人民同意的、颁布的“明文的法”:法的最终或唯一目的在于实现个人的生命、自由和财产权。这既充分说明了自由在法治社会中的基石作用,又表明了法治社会存在的合理性和必要性,自由与法治相互依存,实现了绝妙的统合。同时,法治的社会还是平等的社会,因为天赋人权,在自然状态下人与人之间被赋予的权力也应该是相同的,任何人都不享有多于别人的权利。同种和同等的人们是相互平等,不存在服从或
8、隶属关系,任何人就不得侵害他人的生命、健康、自由和财产。不仅夫妇有同等对于子女的权力,子女也应该不加区别地服从父亲或母亲,而当子女成年以后,“父亲和儿子是同样自由的”,而最重要的是法律面前人人平等:公民包括立法机关内部成员“一起平等的受制于他本人作为立法机关的一员所制定的那些法律”,“公民社会里的任何人都不能免受法律制裁”只有在遵循法律和理性的法治社会框架内,每个人的自由才能不受他人支配或侵害得以实现。(二)以财产权为准绳的有限政府洛克作为最早论证私有财产合法性的学者,他把财产作为
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