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1、摘要本论文的研究基础是王镛老师的著作《中外美术交流》，所以就研究状况而言，王镛老师的书中关于中日交流部分十分充足，但对于唐与中亚、西域部分的交流除了唐三彩与少量银器之外，其他并无记录，但这并未被录入书中的部分在艺术交流史中的作用不可小觑，甚至可以说是唐代艺术交流的开端和通道。本论文意图对《中外艺术交流史》隋唐章节进行补充拓展，使王镛老师书中关于唐代艺术交流，尤其是唐朝对粟特人的艺术文化交流部分内容更加详实。在当时唐朝开放的社会背景环境之下，祆教不但在长安落户还发展了一批汉民信众，所以才在宋朝出现介休祆神楼这一融汇了中亚特色的中式建筑
2、；而在唐朝风靡一时的胡旋舞、金银器均在中国引起了连锁效应，出现了唐朝女性源于练舞的服装改革，以及中国工匠对中亚器皿审美的借鉴；表现神话人物的艺术形象也通过粟特人在丝路上进行传播，同时与其他文化相互组合，比如中国二郎神和本文作者猜测的独角兽；最后本文探讨了在西域历史背景下的粟特人，他们对整个亚欧大陆的历史进程起到的作用和它们扮演的角色。本文使用艺术史论分析法、艺术考古学研究法和图像学进行分析论证。在确定课题研究方向之前检索了大量的文献资料和历史背景资料，希望对艺术史学界容易出现的单看文物，不讲背景的现象进行规避，而且希望此篇论文本人目
3、前学识所能及的范围内，对唐代与粟特人之间的文化、艺术交流进行更广、更深、更加全面的角度来做阐释和介绍。在查找资料的过程中，笔者发现了一些唐代对中亚地区反向交流的新图像资料，希望能够为本文锦上添花。关键词：唐代；粟特人；艺术文化交流2AbstractThispaperisbasedontheworkofMr.WangYong'sbook"theexchangeofChineseandforeignart",however,withthecurrentresearchgoesconcerned,thebookofMrWangisvery
4、sufficientaboutthepartofartexchangebetweenChinaandJapan.ButforTangDynastyandCentralAsia,mostofthecrossculturalinteractiondoesnotshowed.Inthebook,MrWangintroducedthetri-colouredglazedpotteryoftheTangDynastyandsomesilverwarefromPersia.Themissingpartmakesmewonderaboutthee
5、qualityofimportancethatcanbesaidtobethebeginningandpassageoftheartexchangeintheTangDynasty.ThepurposeofthispaperistosupplementandexpandtheSuiandTangDynastyinthehistoryofartexchangebetweenChinaandCentralAsia,especiallyfortheSogdianartandculture.Atthattime,undertheopenso
6、cialbackgroundofTangDynasty,ZoroastrianismnotonlysettledinChang'an,butalsodevelopedagroupofHanpeople'sbelievers.Therefore,intheSongDynasty,JiexiuZoroastrianism,aChinese-stylebuildingwiththecharacteristicsofCentralAsia,appearedintheSongDynasty.InthepopularHuXuandanceoft
7、heTangDynasty,thegoldandsilverwarescausedchaineffectinChina,andthedressreformofwomenintheTangDynastyoriginatedfromthedancepractice,andtheChinesecraftsman'sreferencetotheCentralAsianvesselaesthetics;TheartisticimagesofmythicalcharactersarealsopropagatedontheSilkRoadbyth
8、eSogsandcombinedwithothercultures,suchastheChineseErlangShenandtheunicornconjecturedbytheauthorofthispaper.Finally,th
