天津市第一中学2017届高三上学期第三次月考语文试题word版含答案

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1、天津一中2016-2017学年度语文三月考I卷（36分｝一、基础知识部分（每小题3分，12分）1、下列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是（）A、峥嵘狰狞參慎重參缜密周全B、诅咒•趔趄參狙击神怙沮丧爆C、讥诮•眉梢•俏丽攀峭拔刚劲•D、辍笔啜泣拙劣相形见绌2.下列各组词语中没有错别字的一组是（）A.摘旎惹事生非毛骨悚然愚者千虑，必有一得B.安详明火执仗开门揖盗有则改之，无则加冕C.树阴如梗在喉徇私舞弊燕雀安知鸿鹄之志D.渎职墨守成规厉行节约盛名之下，其实难副3、依次填入句中横线上的词语，恰当的一组是（）①他不决地伫立着，缓缓环顾四周的房屋和院屮的景物。②他们学习

2、了《中国教育改革和发展纲要》，决心统筹安排，因地制宜，推进农村教育综合改革。③为了躲避故人的搜捕，她成一个阔太太，打扮得珠光宝气。A.犹豫、逐步、化装B.迟疑、逐渐、化妆C.迟疑、逐渐、化装D.犹豫、逐步、化妆4、下列各句中，没有语病的一句是（）A.在当今商品经济的时代，当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的吋候，读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌，真是难得的精神亨受。B.—切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的A部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。C.文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语

3、用得是地方。D.有的文章主旨比较隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来，而是借用某种修辞手段或表现手法，含蓄地描写出來。二、科技文阅读（每小题3分，共9分）现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”，没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学派则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。汉代凡是重要的文献、官书、大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于“经

4、”，简长二尺四寸：《孝经》据说是汉人所著，低了一等，简长短了一半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《谷梁传》则用六寸的简来写。即便是书写在绢帛上，也分二尺网寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横放直写。可见，当时书籍虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格式。与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八寸。《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子弟子记录孔子的言行，受教的吋间长，要记的文字多，采川八十的竹简，也是为了记录简捷，携带方便。作为官方发表的文书和“经”,简长二尺四寸，与现代人所用的书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子

5、，宽达二尽四寸的书只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则不同,拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。从作用上看，《论语》既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉代最初级的读物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例，三十四章二千余字，生字密度很大，内荇也涉及社会生活诸方而。这些书编写目的比较单纯，就是识字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上是当时的口语，平易好懂；其•中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会；《论语

6、》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以读一辈字的书。唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学fuj止《论语》，大儿结朿学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，没有读书习惯。现今则把读《论语》看作有学问，这也算是学术变迁，世风推移的反映了。5、下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是（）A.所谓“经”是指古代经典，其实“经”S初只是指纺织上的经线，经线是无所谓庄重不庄重的。B.在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为“经”也是同样的道理。C.清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟“经纬”这“经”没有关系。D.古代经学派认为《

7、诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，都用二尺四寸的简书写，所以称为“经”。6、下列表述，不符合原文意思的一项是（）A.在汉代，《孝经》里然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一尺二寸。B.《左传》《公羊传》《谷梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使川六寸的简。C.南北朝以前，宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是D.《急就篇》生字密度很大，內容也较复杂，《论语》则文字朴质易懂，修养意味较浓。7、根据原文内容，下列推断不正确的一项是（>A.在汉代，虽然命名为“经”的都是朝廷最重视的文献，但是并非所有最受重视的文献都叫“经”。A

8、.《论语》