当代中国司法文化及其培育研究

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1、当代中国司法文化及其培育研究-->引论对于司法文化问题的研究，意在整合现有的关于司法文化的认识，丰富我们对司法文化的特征和功能内涵的认识。现有的司法文化，并没有形成固定的学术名词，一般是在论及法院活动时，会出现司法文化这一表述，对法院活动的文化性分析也并没有形成规范性和一致性的说法。司法文化的主体不仅仅包括法官，而且包括检察官、律师等群体的法律文化现象。如果将不同主体在不同领域内的活动现象，整合为统一的司法文化理论体系对于指导司法学其他相关领域的对策研究具有重大的意义。基于此，本文尝试通过分析传统司法文化对于当代司法改革产生的文化影响，以及中国司法从传统到现代的转型规律，从

2、中把握中国司法化发展的理论逻辑和历史脉络。在分析西方国家司法文化的过程中，把握西方国家司法文化中的理性精髓，总结具有普适性、规律性的一般理论。同时，我们也期待司法文化这项研究作为司法学研究领域的一次尝试，为司法学的学科研究发展提供一种文化的参考。....第一章司法文化的构成与功能一、司法文化的内涵通过以上关于司法文化的有代表性观点的综述，笔者认为，司法文化应作广义理解，司法文化既是无形的，也是有形的。无形在于司法文化对法律制度运行中的价值引领作用，有形则在于其文化意义上的表达，需要通过一定的物质载体，即司法制度、司法组织机构、司法技术、司法仪式等途径展现。司法文化虽然是看不

3、见、摸不着的无形物，却可以在司法运行的各个环节展现。因此，司法文化在我国司法研究和考察中，应该做广义理解，内涵包括司法制度、司法组织机构、司法技术、司法仪式中承载的文化价值，领域覆盖审判环节、行政管理环节，主体包括人民法院、人民检察院、社会媒体的交互作用，民众对于司法运行的态度观点，以及司法职业共同体内部的文化价值诉求等。二、司法文化的基本构成司法学的研究内容包括：司法哲学、司法文化、司法理念、司法环境、司法仪式、司法技术、司法能力等。司法文化研究的侧重点在于一种整体性描述，侧重于司法文化的整体面貌。司法文化的构成，从不同角度分析，存在多种可能：第一，根据司法文化发生的领域

4、不同，分为司法制度中的司法文化、司法组织机构中的司法文化、司法技术中的司法文化、司法仪式中的司法文化。司法文化是一个庞大的体系，因为司法运行、司法权实现无时无刻不体现着司法文化。司法文化法律文化的延伸和实现。在一个法治社会里，法治精神和价值理念首先体现在司法领域。司法文化可以表现为法律运行时的秩序、正义等价值，也可以表现为促进法律内在精神意蕴的表达。在实现权利保障功能的同时，确立法律的权威和司法的公信力。当然司法文化不是抽象的，或是流于表面的形式，司法文化通过司法制度、司法组织机构、司法技术、司法仪式等物质载体而表达。第三章司法职业人的司法文化..........34一、司

5、法文化与司法职业共同体的形成.......34二、二、职业精神与司法职业人的司法文化........38三、三、司法职业道德与司法职业人的司法文化.......42四、第四章社会公众的司法文化...........67一、社会公众司法文化的认知类型..................70三、司法文化认知视野下的当代中国司法公信力..............72第五章当代中国司法文化的培育..........77一、对传统司法文化的继承..............77二、对西方国家司法文化的借鉴........81三、中国特色社会主义司法文化的建设路径.....85第五章当代

6、中国司法文化的培育一、对传统司法文化的继承培育现代司法文化实质上就是现代理性司法文化对传统司法文化的超越。中国司法文化由传统向现代转型，需要解决一个重要命题，即如何处理与现代司法理念相冲突的传统因素，亦可以归结为一系列具体问题，例如，如何解决习俗或习惯法的实效性问题等。具体而言，中国特殊的城乡二元格局，传统与现代的冲击为司法文化带来许多新挑战：一方面，人们习惯于将问题的解决出路放在制定相应的法律法规上，但法律毕竟不是孤立的规范体系，某些领域的立法在现实中常常受到各种因素影响而没有发挥其应有的作用，这也就是法律的实效性问题。在我国的法治建设进程中，法律制度的实效性缺失已经不是

7、个别现象，有些学者分析我国法律现实有效性缺乏的原因在于，在法律移植过程中，没有充分考虑到供体和受体的差异，以及法律移植的同构性和兼容性，造成法律适用过程中的问题。①二、对西方国家司法文化的借鉴第三，把道德和政治问题转为法律问题。把法律问题转为司法问题，把司法问题转为程序问题。②这一点是当代司法文化需要汲取的智慧。有的法官认为在具体判决中，最难解决的问题便是法律效果、政治效果和社会效果的统一，在具体的案件中经常面临着三种效果之间的冲突。笔者认为，在转型时期的中国这是正常现象，的确会面临着不断发生的新情况，道德问题和政