《创造21世纪马克思主义哲学的新形态》

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1、《创造21世纪马克思主义哲学的新形态》-->《创造21世纪马克思主义哲学的新形态》-------马哲论文资料库为了交流情况、总结经验、加强联系、共同发展,由北京大学哲学系举办的“全国马克思主义哲学博士点教学与科研研讨会”于今年9月22-23日在北京大学百年纪念堂隆重召开。出席会议的代表有来自全国马克思主义哲学七个重点学科、十九个博士点的专家学者八十余人。代写硕士论文此次会议得到了北京大学校领导以及北京大学哲学系领导的关心和重视。校党委副书记赵存生教授、社科部部长程郁缀教授、哲学系主任赵敦华教授、副主任胡军教授等到会讲话。北京大学哲学系党委书记

2、、马克思主义哲学博士生导师丰子义教授主持开幕式。这次会议的主旨是:走开源创新、综合创新之路,把“经典文本研究———基础理论研究———时代课题研究”有机结合起来,努力创造21世纪马克思主义哲学的新形态。在为期2天的会议期间,与会学者围绕会议主题各抒己见,畅所欲言,共同探讨21世纪马克思主义哲学的创新之道,特别是教学与科研的综合创新之道。一回顾马克思主义哲学发展的历史,与会学者认为,改革开放以来马克思主义哲学研究取得了重大发展。不仅出现了比较多的研究成果,而且研究工作在纵向和横向、深度和广度上都有了长足的进步。但是,目前马克思主义哲学面临着一个重

3、大时代课题,这就是要对它做出富于时代精神与民族精神的理论创新。围绕理论创新,与会专家学者主要探讨了以下几个问题:1•马克思主义哲学体系创新。与会学者认为,改革开放25年来,对于苏联哲学教科书体系“破旧”的历史任务基本完成,但更重要的“立新”的历史任务还远未完成。建构马克思主义哲学新体系、创造马克思主义哲学新形态是中国马克思主义哲学创新的当务之急。北京大学的黄楠森教授总结了马克思主义哲学的现状。指出面对现代社会和西方哲学的影响,马克思主义哲学要根据新材料作出新回答、建构新体系。这是一项紧迫而又长期的任务。要建构与当代社会发展水平相适

4、应的马克思主义哲学的新形态,需要首先搞清楚以下几个问题:一是马克思主义哲学的基本问题,如:什么是马克思主义哲学?马克思主义哲学究竟是不是一门知识?马克思主义哲学是不是科学?马克思主义哲学研究的对象究竟是什么?二是时代的发展与马克思主义哲学体系问题;三是辩证唯物主义的是非功过问题;四是现代科学的发展与马克思主义哲学的关系问题;五是西方哲学与马克思主义哲学的关系问题;六是中国传统哲学与马克思主义哲学的关系问题;七是根据什么原则来建构马克思主义哲学的科学体系问题。黄教授还提出哲学应该成为科学。武汉大学哲学系的陶德麟教授提出,要实现马克思主义哲学创新

5、,应该总结马克思主义哲学传入中国以来的经验教训。认为对过去否定得太多,尤其是对教科书的否定。要用辩证的、历史的观点来看待传统教科书。同时认为把在一定条件下遮蔽的真理重新揭示出来也是一种创新。中国人民大学陈先达教授认为真理没有新旧,老祖宗不能丢。马克思主义哲学创新也要以马克思主义为指导。对于马克思主义如何创新,陈教授认为,哲学理论是一个不断积累的过程,哲学理论的创新本质上是实践加上继承历史遗产的问题。2•解读模式创新。解读模式创新是理论创新的一个重要理论前提。北京大学哲学系的王东教授回顾了学术界关于马克思哲学解读模式的历史,认为长期

6、以来学术界先后流行了三种解读模式:一是“以苏解马”的解读模式,即主要以20世纪20-50年代苏联模式的哲学教科书体系来理解马克思哲学;二是“以恩解马”的解读模式,主要是通过19世纪后期恩格斯的一些通俗性、论战性的著作如《费尔巴哈论》、《反杜林论》等来理解马克思哲学;三是“以西解马”的解读模式,即主要按照西方哲学模式来理解马克思哲学。他认为这些哲学解读模式都产生于一定的历史背景,有一定的历史意义。然而,都有着不可忽视的根本局限。要真正理解马克思的哲学实质,必须采取“以马解马”的新方式,直接依据马克思主义哲学“第一提琴手”本人的文本,真正揭示马克

7、思主义哲学革命的原创性。中央党校的许全兴教授谈到怎样完整、准确地读懂马克思主义著作的问题。许教授认为,回到马克思的初衷是要原原本本地理解马克思,哲学界的很多分歧都与这个问题有关。对于讲马克思主义能不能离开恩格斯的问题,他认为,离开了恩格斯就不能完整地理解马克思主义。黑龙江大学的张奎良教授在谈到如何读马克思主义原著时提到了“用马解马”的解读方式。复旦大学的冯平教授针对文本解读问题提出“就马解马”而不是“离马解马”。中山大学的刘森林教授赞同“以马解马”的解读模式,但他认为,“以马解马”有一个问题,即以什么样的马克思来解读马克思。以前是在一个狭小的

8、天地看马克思,这样就看不出真正的马克思。要使马克思真正呈现出来,就要走出封闭,扩大视野,把马克思放在整个西方的历史文化背景下来研究。另外,还要采取“从后思索法”,要