马踏中学2014-2015学年高二上学期第二次阶段性考试 历史 word版含答案

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1、马踏中学2014-2015学年上期第二次阶段性考试2016届历史试题第Ⅰ卷选择题（每小题2分，共60分）1．陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：“彼亦人也，可善视之。”意思是指仆人也是人，应该好好的对待他。请问陶渊明的说法是站在何家的立场()A．儒家B．墨家C．法家D．道家2.孔子聚徒讲学,弟子三千,其中不少弟子“贫且贱”，没有社会地位。这反映了孔子的教育理念是（）A.“有教无类”B.“因材施教”C.“当仁不让于师”D.学思结合3.“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰‘世异则事异’。

2、”这反映了()A．孟子的“仁政”思想B．韩非子的变法革新主张C．墨子的“兼爱”思想D．庄子的“齐物”思想4.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒()A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他5.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育()A.鼓励儿童活泼机智    B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长    D.

3、注重儒家伦理道德6.元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响，下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符合的是()①张飞：“忠臣宁死而不辱，大丈夫岂有事二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”③李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”A.①②③B．①④C．①③④D．③④7．《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，其中多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露•顺命》中写道：“皇天右而子之，号称天子。”以上两种对“天子”的说法()A.都具有浓厚的君主专制主义的色彩B

4、.都反映了“民贵君轻”的民本思想C.都体现了“天子受命于天”的思想D.都反映了君主是最高统治者的思想8.一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他们看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是()A．庄周B．韩非子C．朱熹D．王阳明-7-9．假如你是某电视剧的编导，要布置一个三国初年曹植书房的场景，你应选用（　）①好看的毛笔、纸张②一叠印刷精美的书籍③临摹的《清明上河图》④王羲之的《兰亭序》A.①②③④B.①③④C.①③D.

5、①10.以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是（）A．李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但他是一位科学家，说法可信B．朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家说法更可信C．宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发明了豆腐D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，说明豆腐最晚出现在东汉11．某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张　　A．打破保守观念，为新文化营造空间B．剔除传

6、统糟粕，重建儒家信仰C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势D．遵循进化理论，任凭自然选择12．下列著作对中国革命的道路问题——“农村包围城市、武装夺取政权”作了说明的是（）①《中国的红色政权为什么能够存在？》②《井冈山的斗争》③《星星之火，可以燎原》④《中国革命和中国共产党》A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④13．毛泽东《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作，主要论证了（）A.农民问题和农民斗争的极端重要性及中国社会各阶级的革命态度B.农村包围城市，武装夺取政权的道路C.新民主主义革命的道路和前途问题D.社会主义革命和建设14．下列

7、有关邓小平“南方谈话”的叙述，正确的是（）①它是在国内外严峻的政治形势下发表的②它提出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕③它明确了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制④它提出“三个有利于”的判断标准A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④15．观察下图，这张(中国共产党第七次全国代表大会)代表证的主人当时可能听到的消息是(　　)A．淮海战役的胜利B．毛泽东思想的确立C．新《宪法》的通过D．“一五”计划的制定16．一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领