墨学思想对工业设计的发展与影响

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1、墨学思想对工业设计的发展与影响随着人类文明的进步、文化的增长，设计已成为文明和文化的一部分，它既是文明和文化的产物，又创造着新文明和新文化。我们立足于过去和未来之间，创造力的获得不一定要站在时代的前端。如果能够把眼光放得足够长远，在我们身后，或许也一样隐藏着创造的源泉。作为工业设计的执行者，我们在考虑产品形式的同时，更应深入探讨创造的本质内涵以及社会价值。战国时期最具影响力的大思想家之一的墨子，其墨学思想对工业设计师具有极其深远的教育意义。1大众意识从工业设计的角度而言，墨子的平民意识无疑也是设计师需要具备的素质之一。近代的设计对象还是以少数权贵为主，从威廉·莫里斯起，才开始以为大众而设计作

2、为设计师自己的职责，莫里斯认为真正的艺术必须是“为人民所创造的，又为人民服务的，对于创造者和使用者来说都是一种乐趣。”②设计更应是如此。格罗皮乌斯作为包豪斯的创办人和精神领袖，他希望设计成为“全民的事业”。工业设计师所面对的不是自己，而是大众，是产品用户，这是设计的立足点。意大利的菲亚特汽车公司，作为小型汽车制造商，秉承创造价值、客户满意和发挥人的价值并尊重人的三个核心价值观，致力于达到使每个家庭都拥有一辆车的目标。菲亚特创办至今，始终保持其传统特色：经济实惠，安全可靠。其外观出色，小巧便宜，性能良好的特点受到广大家庭的欢迎，使其成为意大利首屈一指的汽车制造商。菲亚特的企业定位铸就了它的成功

3、，它看到了家庭用车这个巨大的市场，适时推出的一系列家庭用小型车，迎合了大众的心理需求：不需要华丽的外表，高科技的功能，只要适合自己，满足日常出行代步工具的作用就可以。墨子做过工匠，在春秋战国时期的等级划分中，被列为平民。他带学生制造生产守城器械，从事体力劳动，风吹日晒，脸黑皮肤糙，被称为“黎民黔首”。墨子代表手工业者和商人的利益，在传播墨家思想时，始终将劳动人民放在首位。他在《七患》里说：“以其极赏，以赐无功，虚其府库，以备车马衣裘奇怪，苦其役徒，以治宫室观乐，死又厚为棺椁，多为衣裘，生时治台榭，死又修坟墓，故民苦于外，府库单于内。上不厌其乐，下不堪其苦!”说明君主们的生活已经堕落到远远超过

4、战国时期生产力和生产关系的水平，平民已经不堪其苦。毛泽东评论说：“墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人。”①墨子比孔子的高明之处，是他能够站在普通老百姓的立场上提出自己的思想，他是劳动人民的圣人。工业产品如今已经渗透到生活的方方面面，设计过程中只考虑少数人群的适应性是远远不够的，应当从大众的普遍审美情趣出发，以功能、外形等角度作为切入点，进一步细化大众的需求，在用户使用产品的同时，更加可以从中体会到亲切和人情化。认识到当今社会的大众才是最大的消费群体，准确的定位，合理的设计才能在市场中处于主导地位。2以义求利，义利统一孔子说“君子喻于义，小人喻于利。”将义与利对立起来，以义否定

5、利，从而否定了平民的生财之道，这就限制了与利有关的技术、商业等的发展。然而，墨子并没有将义与利对立，他说：“利人者，人必从而利之;恶人者，人必从而恶之;害人者，人必从而害之。”④这种“交相利”的思想作为其哲学纲领提出，并不是说明墨子是一位个人主义者。他把集体利益和个人利益揉合在一起，认为利人就是利己，在追求个人利益的时候不侵犯他人的利益，做到彼此之间互惠互利，他希望通过交互得利的方式，实现天下之大利，达到其治世之乱的最终目的。“天下之利”是一种社会责任感，应当注重个人在社会的作用，在追求个人利益的同时，实现社会的“大义”。苹果公司是当今工业设计的典范，他将用户的体验感受置于产品设计的最重要的

6、位置。在购买苹果产品时，用户是在为自己的情感共鸣和自我实现付费，它改变了人们的生活方式。苹果既满足了用户多样而复杂的情感需求，又为自己创造了巨大的经济利益。通过产品，设计师和用户之间可以产生一种交流，用户体验到的是一种情感，设计师不是被动地满足客户的需求，而是洞悉一代人，一个时代，敢于且能够引导用户，使这种交流产生一种共鸣，迸发出一种创造力，一种精神，一种文化。正如苹果代表着高品质和人性化，用户在选择产品的同时，就会对该产品进行一个潜意识的价值判断，用户的主观价值和情感价值是很重要的因素，当在体验的过程中产生了对这件产品的信赖感，归属感，共鸣感，他们的情感需求就会被满足，从而产生一种愉悦感。

7、这种愉悦感促使他们完成购买的行为，这也就是对设计师的肯定，从客观上鼓励设计师按照这个正确的理念继续设计，形成了设计师和用户之间的一种良性循环系统，达到了双赢的局面。3节制，实用的美节制是墨家学说的核心内容，也是其独树一帜的观念立场。墨子有语：“去无用之费，圣王之道，天下大利也。”③当时物资匮乏，节制节用便成为兴国利民的重要手段。墨子认为，宫室、服侍、饮食、舟车只要适用就行，而当时的统治者在这些方面骄奢淫逸，耗