【古代诗词名句简析】

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1、【古代诗词名句简析】○汉·王符《潜夫论·论荣》490.凿石索玉，剖蚌求珠意谓深入探求人才。○《三国志·蜀书·秦宓传》491.经天纬地之帝，求制礼作乐之才；拨乱反正之君，资拔山超海之力经、纬：治理。资：借助于。○唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》492.一视而同仁，笃近而举远一视：一样看待无偏颇。同仁：一样施与仁爱。笃dǔ近：宽厚对待亲近的人。举远：推荐疏元的人。○唐·韩愈《原人》：“是故圣人～。”493.世有伯乐，然后有千里马伯乐：姓孙名阳，秦穆公时人，善相马。○唐·韩愈《杂说·四》494.千里马常有，而伯乐不常有伯乐：孙阳，古

2、之善相马者。○唐·韩愈《送温处士赴河阳军序》495.玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天沉埋：被埋没于泥土之中。倚天：即倚天长剑，此处指好剑。○五代·王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》496.才者璞也，识者工也。良璞授于贱工，器之陋也；伟才任于鄙识，行之缺也璞：未雕琢的玉。意谓人才就像未经雕琢的玉石，发现人才的人像治玉的工匠。好的玉石落到技术低劣的工匠手里，做出来的玉器一定简陋；有旧越才能的人在见识鄙劣的人的手下任用，做出来的事情也一定十分欠缺。○五代·王定保《唐摭言·四凶》497.用人不限资品，但择有材资品：资历，品级。材

3、：才能。○宋·欧阳修《论学士不可令中书差除札子》498.不以人所短弃其所长○《三国志·吴书·诸葛恪传》499.受任于败军之际，奉命于危难之间败军：军事遭受失败。○三国蜀·诸葛亮《前出师表》500.忘其前愆，取其后效愆qiān：过失。效：功效，成绩。○《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《魏略》501.知人而善用之，若己有焉若己有：别人的才能等于自己所有。○宋·苏辙《历代论·汉光武上》502.铁中铮铮，庸中佼佼铮zhēng铮：犹言“响当当”。佼jiǎo佼：美好。铁中铮铮，庸中佼佼，均比喻平常人中特出的人物。○《后汉书·刘盆子传》

4、503.群贤毕至，少长咸集少：年轻的。长：年长的。咸：都。○晋·王羲之《兰亭集序》504.天生我材必有用○唐·李白《将进酒》：“～，千金散尽还复来。”505.崭然见头角崭zhǎn然，形容高出一般。见：同“现”，显示。头角：比喻出色的气概与才能。○唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“能取进士第，～。”506.江山如画，一时多少豪杰○宋·苏轼《念奴娇》507.天马行空而步骤不凡天马：神马，喻杰出之人。不凡：不同凡俗。○宋·刘廷振《萨天锡诗集序》508.君子不蔽人之美，不言人之恶蔽：掩盖。○《韩非子·内储说上七术》509.从善如流从：跟随

5、。善：正确的。如流：如顺流而下，比喻快。○《左传·成公八年》510.君子莫大乎与人为善为：行。○《孟子·公孙丑上》511.勿以恶小而为之，勿以善小而不为○《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《诸葛亮集》：“～。惟贤惟德，能服于人。”512.善恶相从，如景乡之应形声景yǐng：影。乡xiǎng：通“响”。○《汉书·董仲舒传》513.善恶昭彰，如影随形昭彰：明显。○清·李汝珍《镜花缘》第七十一回引古语514.为善则流芳百世，为恶则遗臭万年○清·程允升《幼学琼林·人事》515.君子坦荡荡，小人长戚戚坦荡荡：坦然宽广。长：常。戚戚：局

6、促忧愁。○《论语·述而》载孔子语516.口有蜜而腹有剑意谓口头言语温和，心里刁刻恶毒。○清·程允升《幼学琼林·身体》517.大道之行也，天下为公此新闻共有13页上一页12345678910111213下一页