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时间:2018-10-30
《以美学理论探究沃尔特.惠特曼诗《啊,船长!我的船长》创作灵感》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、以美学理论探究沃尔特.惠特曼诗《啊,船长!我的船长》创作灵感【】伟大的作家或诗人在世时往往得不到同时代人的认可,因为他们作品中的思想往往超越他们的时代,他们总是走在同时代人的前头。当时代过去了,他们的作品才会得到后人的承认和接受,他们才会被“拨乱反正”,被后人给予极高的评价。沃尔特·惠特曼(1819-1892)就是这样一个伟大的诗人。 【关键词】惠特曼;诗;美学;灵感 惠特曼是美国19世纪最著名的诗人,也是美国文学史上最伟大的诗人之一,他豪放粗犷、不拘一格的诗歌风格影响了几代美国诗人,甚至在20世纪五六十年代“垮掉一代”运动的核心人物之一的艾伦·金斯伯格(AllenGinsberg)
2、身上也可以看到惠特曼的影子。惠特曼对我国现代诗人郭沫若也产生过不少的影响。毫不夸张地说,惠特曼的影响是世界性的。他写诗的目的是表达自己的思想感情,不是诗的形式的优美。在他看来,“最好的诗就是具有最完善的美的东西——对耳朵的美,对大脑的美,对心灵的美,对时间与地点的美。” 一、崇高风格 优美之作只是让人感到被说服,而不会像崇高之作那样感到被征服,超于说服之上;优美之作只是让人感到合情理,而崇高之作却让人感到惊叹,超乎情理之外;优美之作只是让人感到自主地去欣赏,而崇高之作的魅力不可抗拒,才能使人读后慷慨激昂,充满自豪,才能百读不厌,留下永不磨灭的印象,才能让人不断地超出自己,并从作品中领悟到
3、未曾说出的思想,从而超乎作品之外。 朗吉弩斯指出,崇高的产生信赖五个重要因素:“第一而且首先要的是能作庄严伟大的思想……第二是具有慷慨激昂的热情。这两个崇高因素主要是信赖天赋的。其余三者则来自技巧。第三是构想辞格的藻饰……此外,是使用高雅的措辞……第五个崇高的因素包括上述四者,就是尊严和高雅的结构。”而“天赋的文艺才能仿佛是这五者的共同基础,没有它就一事无成”。 朗吉弩斯指出,庄严伟大的思想是崇高五要素中占据第一而且首先要的因素,因为“崇高的风格是一颗伟大心灵的回声”。尽管它“是天生而非学来的能力,我们也要努力陶冶我们的性情,使之达到高远的意境,仿佛使之孕育着高尚的灵感”。 崇高风格是
4、伟大作品突出特征,也是衡量作品是否伟大的重要标志。伟大作品具有的崇高风格首先取决于是否具有庄严伟大的思想,而庄严伟大的思想是心灵伟大的表现。 一个人心灵的伟大并非指这个人完美无缺、白璧无瑕,而是指他“超乎常人之上”。他在许多方面可能无异于常人,“但崇高却把它们提到近乎神的伟大心灵的境界”。 惠特曼(1819-1892)美国诗人,从1839年起开始文学创作,写一些短诗,同时参加当地的政治活动。从1850年开始,惠特曼一方面从事体力劳动,作木匠和建筑师,一方面展开了他的旺盛的诗歌创作活动,他开始在报纸上发表自由诗,表达对大自然的热爱和自由民主生活的赞颂,南北战争爆发后,积极支持林肯解放黑奴的
5、主张,并亲身参加战斗。抒发了自己追求民主进步的理想。内战期间,诗人自动到纽约百汇医院作看护,后来又在华盛顿的军医院里服务。 惠特曼的民主主义思想有两个主要,少年时代,他多次聆听了他家常客托马斯·潘恩的谈话,后者激进的民主倾向和空想社会主义的思想给他留下深刻影响,使他从小就立志成为一个潘恩式的民主斗士。成年以后,适逢超验主义运动兴起,他为爱默生的学说所迷醉,更加热爱大自然和普通的劳动人民,强化了自己的民主立场。 二、情感和思想 一切艺术都是抒情的,都必再现一种心灵上的感触,显著的如喜、恕、爱、恶、哀、愁等情绪,微妙的如兴奋、颓唐、忧郁、宁静以及种种不易名状的飘来忽去的心境。文学当作一种艺
6、术看,也是如此。不表现任何心情致的文字就不算是文学作品。文字有言情、说理、叙事、状物四大功用,在文学的文字中,无论是说理、叙事、状物,都必须流露一种情致,若不然,那就成为枯燥的没有生趣的日常应用文字,如帐簿、图表、数理化教科书之类。不过这种界线也很不容易划清,因为人是有情感的动物,而情感是容易为理、事、物所触动的。许多哲学的、史学的甚至于科学的著作都带有几分文学性,就是因为这个道理。我们不运用言辞则已,一运用言辞,就难免要表现出几分心理倾向,至少也要有一种“理智的信念”(intellectualconviction),这仍是一种心情。 情感和思想通常被人认为是对产的两种心理活动。文字所表现
7、的不是思想,就是情感。其实情感和思想常互相影响,互相融会。除掉惊叹语和谐声语之外,情感无法直接表现于文字,都必借事物烘托出来,这就是说,都必须化成思想。 英国诗人华兹华斯有一句名言:“诗起于在沉静中回味过来的情绪。”在沉静中加过一番回味,情感才由感触变成客观的观照对象,才能受思想的洗炼与润色,思想才能为依稀隐约不易捉摸的情感造出一个完整的可捉摸的形式和生命。这个诗的原理可以应用于一切文学作品。 实际生活中
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