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时间:2018-10-30
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1、民者,在上所以牧之,趋利如水走下《论贵粟疏》阅读答案翻译晁错民者,在上所以牧之,趋利如水走下《论贵粟疏》阅读答案翻译晁错《论贵粟疏》阅读答案翻译晁错民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。()珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,()众贵之者,()上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。今农夫五口之家,其服役者不下二
2、人,其能耕者不过百亩,百亩之收不过百石。春耕,夏耘,秋获,冬藏,伐薪樵,治官府,给徭役;春不得避风尘,夏不得避暑热,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,无日休息。又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。勤苦如此,尚复被水旱之灾,急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。当具有者半贾而卖,无者取倍称之息;于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必粱肉;无农夫之苦,有阡陌之得。因其富厚,交通王侯,力过吏势,以利相倾;千里游
3、遨,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农
4、功。今令民有车骑马一匹者,复卒三人。车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”以是观之,粟者,王者大用,政之本务。令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳,此其与骑马之功相去远矣。爵者,上之所擅,出于口而无穷;粟者,民之所种,生于地而不乏。夫得高爵也免罪,人之所甚欲也。使天下人入粟于边,以受爵免罪,不过三岁,塞下之粟必多矣。(晁错《论贵粟疏》节选)5、下列加点词的解释,不正确的一项是()A.民者,在上所以牧之牧:管理B.盗贼有所劝劝:说服C.因其富厚,交通王侯交
5、通:结交D.粟有所渫渫:流通6、将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一项是()()珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,()众贵之者,()上用之故也。A、且然而以B、夫于是其C、夫然而以D、且而乃7、下列四组中,全都属于文中提出的“贵粟之道”的一组是()①薄赋敛,广畜积②方今之务,莫若使民务农而已矣③今募天下入粟县官,得以拜爵④使民以粟为赏罚⑤贱商人,尊农夫A.①⑤B.①③C.③④D.②⑤8、下列叙述,不符合文意的一项是()A.本文告诫统治者要做到重视五谷而轻视金玉,提醒国家要重视积蓄粮食,否则人民就不能生活安定,国家
6、也将充满各种社会矛盾和危机。B.指出,民以食为天,无农不稳,而要想让百姓从事农业生产,当下关键的是要严格执行重农抑商的政策。C.尖锐地指出,当下的社会实际情况是农民生活极度艰辛困苦,而商人们则牟取大量利润,在这样的情况下要想让国家富强稳定,是不可能的。D.文中提出如果能从国家富有的人那里得到货物来供政府使用,那么百姓担负的赋税就可减轻,也可以让国家得到实惠。9、翻译文中划线句子。(9分)(1)数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。(3分)(2)又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。(3分)(3)
7、神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”(3分)5、答案:B劝:鼓励6、答案:C第一个用发语词,中间有文意的转折,最后表因果,解题时注意句间关系的确认。7、答案:C减轻贫民赋税不是“贵粟”的方式而重家抑商不是提出的策略8、答案:选B,文章说“欲民务农,在于贵粟”,事实上,当时汉已经实行重农抑商政策,只是依然无法改变当时#from本文来自学优网.gkstk.end#民穷商富的现象。9、翻译文中划线句子。(10分)⑴数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。(3分)几石重的粮食,一
8、般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。⑵又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。(3分)在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。(3)神农之教曰:“有石城十仞,汤池百步,带甲百万,而无粟,弗能守也。”(3分)神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万
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