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1、教师，树立你的威信！许多教师常怨愤职高生混杂,素质低,不好管理,一些学生抓住"老师不敢把他怎样"这一顾忌和虚弱,无礼挑衅,肆意猖狂,根本不把老师放在眼里,何谈教师威信?从心理学分析,学生对教师的轻视,源于一种心理的排斥和抗拒,不喜欢这位老师,不满意他的言行,"看不惯",听他的课没意思,老师偏心,不公正的处罚,为泄私愤而纵情辱骂学生,久之,学生便积成一种怨恨对抗心理,"情郁于中而形于外",自然在课堂上产生过激行为。所以，威信的树立，首先源于心灵的沟通，教师要放下鞭子，广洒爱心，以一颗公正平和之心对待所有学生，“每一个人就是一个
2、鲜活的世界”（海涅语），无论贵贱亲疏，不分优劣妍媸，都有“存在的合理性”，都是自己教育的培养对象，都是自己的“子女”和“衣食父母”。教师要悉心关切，由眼睛洞察学生的心灵，一发现异常，就进行谈话沟通，有些学生比较内向，不善表达，教师可叫他以书面的形式反映。师生间有隔阂，教师还可找第三者搭桥沟通，以沟通消除学生对你的误解和怨恨。也有短时间内不能沟通的，就让时间去证明你的公正和爱心。现在，教师手中的“棍”（传统教育手段）已被教育法规剥夺，惟有以糖去滋润学生的心田，教师无论多么怨愤，哪怕你肺都有气炸，都要数60下，压住心中的怒火，切
3、忌图样一时快意，打击反复学生，这样只会引起更严重的对抗，造成更糟糕的后果。要以一颗宽容之心对待学生的过错，教育学有个“无过错原则”，该原则认为：不成熟是孩子的主要特点，犯错误是孩子成长中的必然，要能理解学生错误行为的“合理性”。苏霍姆林斯基也高呼“执拗性格万岁！”你怎样对待自己的子女,你就怎样对待自己的学生,要有鲜明的关爱意识,容忍意识,服务意识.我们的目标就是要把废铁炬炼成钢,不然叫我们教啥?要由"精英教育"转到"大众教育",把你的爱心平分给每一个学生.要以极大的耐性对待学生转化过程中的反复,反复抓,抓反复.苏霍姆林斯基说
4、:"'可教育性',我认为这个词应当成为教育学的基本概念之一.要相信"爱"的神奇功效,她能让"魔鬼"变成"天使"。意大利诗人但丁说得好：“情像清泉，可以浇灌干涸的土地；情像阳光，可以温暖冷缩的心灵”，应该说：每个学生都是带着好好学习的愿望来上学的（苏霍姆林斯基语）。抓住这一点，以“爱心”唤起“良心”，学生就会心存感激，从本质上发生可喜的变化。威信源于一种心理的尊重，而尊重是相互的，要想学生尊重老师，老师就必须先尊重学生，不要心理甚至口头上骂他是“火药”，是“杂皮”，是“混蛋”，是“垃圾”，你这是价格的歧视和侮辱，情感如回音，你
5、问“好”，他也问“好”；你骂他，他也骂你，这样恩怨相报何时了？怎能达到教育从善的目的？要保持和培养每个学生的自尊感。前苏联著名教育专家苏霍姆林斯基说：“我们的座右铭是：不要让任何一个学生感到他在智力发展上是不行的，在学习上是注定要落伍的”，对于那些考试成绩不好的同学，他们本就痛苦敏感自卑，我们就再不能刺激挖苦他们了，要确保他们的“幸福的充实的精神生活”。教师以爱心和尊重筑起学生对你的信任，从而达到良好的教育教学效果。“亲其师方能信其道”，“看到你都是气！”怎么去交流和沟通？怎么能传输新的学习信息？苏霍姆林斯基说：“我建议你，
6、年轻的朋友：要像爱护最宝贵的财富一样，爱护儿童对你的信任这朵最娇嫩的花儿。”要给每个人以表现自己的机会，要肯定学生的成绩。“共产主义教育的明智就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分的表现自己。”德国教育家第斯多惠也说：“教育的艺术不在于传授，而在于激励、唤醒和鼓舞。”?械揭恢秩烁裆系淖鹬兀幸恢直豢隙ū怀腥系挠湓茫睦硇枰玫铰悖ǜ萋硭孤宓男枰愦卫砺郏ɑ嵩偬矸芊ⅲし⒏蟮拇丛烨蹦堋Ｈ绻遄材悖蛔鹬啬闶紫染鸵伎甲费拔掖蛐牡鬃鹬厮敲挥校矣盟堑男湃蚊挥校颗叮鸢赣辛耍茨憷淇岵还
7、茨阄弈懿欢俗２灰盅铱凸墼颍嗉觳榉词∽陨怼?BR>可能有人会说：讲了这么多，还是说要爱护牵就学生，“难道都是老师的错？”“都是老师惹的祸？”学生就是“永远不会犯错误的上帝”？不是这个意思，前面讲了，对学生的错误要以宽容之心待之，宽容不是溺爱，要严肃批评学生的过错，要以集体道德舆论的力量促使其认错改错。根据马斯洛的需要层次理论，每个人不管其多么顽劣，他都有一种爱和归宿的需要，归属于一个集体，得到集体的爱和悦纳。要在班上创立一股正气，不给歪风邪气以抬头的机会。在学校里，一些学生冲撞老师，干了坏事，“不以为耻，反以为荣”
8、，还得到同学的喝采的赞赏，这就是班风不正的表现，是让人痛心疾首的。为什么我们的集体不给这些顽劣的同学造成一种孤立感和恐慌感?苏霍姆林斯基讲:"从本质上说,只有发展羞耻心和对不知羞耻的不可容忍性这种细腻的情感,才能预防个性的消极性和动摇性."教师要以集体道德评价的力量唤回学生对于自己堕落的羞
