曹操凭什麽战胜争夺天下诸豪强

曹操凭什麽战胜争夺天下诸豪强

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1、曹操凭什麽战胜争夺天下诸豪强首先,曹操有绝对正确的战略。战略,简单地说就是你运用什麽样的资源构成什麽样的资源组合去实现你的目标的方略。这个资源组合就是模式。创业模式,商业模式是也。曹操的创业模式,来自于毛玠的战略构思和曹操对这个模式的高度认同《三国志魏书》记载创业初期毛玠语与太祖曰:今天下分崩,国主迁移,生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志。难以持久。今袁绍、刘表,虽士民众强,皆无经远之虑,未有树基树本者也。夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,修耕植,蓄军资,如此霸王之业可成也。毛玠的奉天子以令不臣,修耕植,蓄军资,如此霸王之业可成也。的这番宏论是远见卓

2、识,极富战略价值。所以同样具有英雄气概以及政治战略家素质的曹操就不能不听从,太祖尽纳其言,转幕府功曹。全盘采纳毛玠的战略建言,并且对毛玠刮目相看,立即就擢拔毛玠为曹操幕府掌管考察干部的主官。曹操能认同毛玠的战略建言,根源于他对通过创业争霸天下的独特认识曹操在青年时期曾与袁绍是好朋友,曹操与袁绍共同组织的十七路豪强讨伐乱臣贼子董卓联盟军刚刚兴起时,两个人曾有过关于愿景的一次讨论:初,绍与公共起兵,绍问公曰:若事不辑,则方面何所可据?公曰:足下意以为何如?绍曰:吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之觽,南向以争天下,庶可以济乎?公曰:吾任天下之智力,以道御之,无所不可。傅子曰:太祖又

3、云:汤、武之王,岂同土哉?若以险固为资,则不能应机而变化也。这就是说,曹操认为天下智力也就是人才是创业的根本,人才是争霸的主要资源和力量,有人才就有一切!而且曹操的胃口很大,他看重的不是一地一人,而是天下的人才!而袁绍则与曹操大相径庭,他把山川险固和占有地盘的多寡当作了创业争霸的主要资源。而且还毫无原则地准备利用北方少数民族的力量来夺取天下,而毫不顾忌这些野蛮的少数部落将可能带给中原文明带来损害!曹操与袁绍的对于创业资源的截然不同的见解导引他们各自走向了截然不同的创业道路。曹操的下列言论充分说明他关心民生、同情广大人民受战乱祸害而陷入的苦难生计,因此,他常常命令他的军队爱

4、护民生。我们在著名的曹操割发替首,惩罚自己马踏麦田的著名故事就可以窥斑见豹、落叶知秋于曹操的爱民情操。七年春正月,公军谯,令曰:吾起义兵,为天下除暴乱。旧土人民,死丧略尽,国中终日行,不见所识,使吾凄怆伤怀。其举义兵已来,将士绝无后者,求其亲戚以后之,授土田,官给耕牛,置学师以教之。为存者立庙,使祀其先人,魂而有灵,吾百年之后何恨哉!遂至浚仪,治睢阳渠,遣使以太牢祀桥玄。进军官渡时,秋七月,令曰:丧乱已来,十有五年,后生者不见仁义礼让之风,吾甚伤之。其令郡国各修文学,县满五百户置校官,选其乡之俊造而教学之,庶几先王之道不废,而有以益于天下。不仅如此,曹操还对当时横行不法、

5、侵害细民百姓的大地主豪强严加制裁,以便保护广大的底层农民的生计和生活。●曹操重豪强兼并之法。建安九年(公元204年),曹操打败袁绍,基本上控制了河北以后,针对袁绍弊政所造成的恶果和战乱以来民生凋敝、经济萧条以及毫民兼并的严重情况,发布了两道命令,一为《蠲免河北租赋令》,令曰:河北罹袁氏之难,其令无出今年租赋!重豪强兼并之法,百姓喜悦。天子以公领冀州牧,公让还兖州。另一道命令是更能反映曹操政治思想的《抑兼并令》。注魏书载公(曹操)令曰:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。袁氏之治也,使豪强擅恣,亲戚兼并;下民贫弱,代出租赋,衒鬻家财,不足应命;审配宗族,至乃藏匿罪人

6、,为逋逃主。欲望百姓亲附,甲兵强盛,岂可得邪!其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已,他不得擅兴发。郡国守相明检察之,无令强民有所隐藏,而弱民兼赋也。第3页第4页第5页下一页最末页注魏书载王(曹操)令曰:去冬天降疫疠,民有凋伤,军兴于外,垦田损少,吾甚忧之。其令吏民男女:女年七十已上无夫子,若年十二已下无父母兄弟,及目无所见,手不能作,足不能行,而无妻子父兄产业者,廪食终身。幼者至十二止,贫穷不能自赡者,随口给贷。老耄须待养者,年九十已上,复不事,家一人。曹操虽然讲求的霸道以及霸术,不是中国历史上威力更大的王道管理的奉行者,但他的关心民生的思想不仅符合中国历史上二分天下的

7、霸道管理理念中关于民生的治理法则。而且他的行为也符合王道管理理念中关于君民关系的思想。袁绍虽然也忝列儒士之列(历史记载他家传治《易经》,易经为儒家经典五经之一)则根本无视儒家王霸经典导师孔子所大力提倡的仁者无敌以及孟子所言的:得民心者得天下!的道理。《孟子尽心下》孟子说:民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子离娄上》孟子说:王者爱及四夷,霸者爱及诸侯,安者爱及封内,危者爱及旁侧,亡者爱及自身。《孟子尽心下》孟子说:不信仁贤,则国空虚。《孟子尽心上》孟子说:得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。后来的实践表明

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