近年我国剩余价值理论研究综述

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1、近年我国剩余价值理论研宄综述摘要:近年学术界就剩余价值理论进行了较深入的研究,主要就剩余价值范畴的界定、剩余价值与剥削的关系、社会主义社会是否存在剩余价值、剩余价值的来源和分配展开。关于剩余价值范畴的界定,有特殊范畴论、一般范畴论和统一范畴论;关于剩余价值与剔削的关系,有等同论与不同论;关于社会主义社会是否存在剩余价值,有否定论和肯定论;关于剩余价值的来源,有一源论、多源论和结合论;关于剩余价值的分配,主要有分享论。关键词:剩余价值;研究综述一、关于剩余价值范畴的界定问题马克思说:“G'=G+AG,即等于原预付货币额加上一个增殖额。我把这个增殖额或超过原价值的余额叫做剩余

2、价值。”此外,《资本论》中对剩余价值还有其它概述,尽管表述有异,但实质是相同的,都是从量或质来界定剩余价值范畴。近年人们就剩余价值涵义,从不同角度进行了解读和界定,得出了不同的结论。(一)特殊范畴论1959年我国出版的苏联科学院编著的《政治经济学》,将剩余价值定义为“雇佣工人的劳动所创造的并被资本家无偿占有的超过雇佣工人劳动力价值的价值”。时至今曰,众多高校和党校的教科书仍沿袭上述表述。可见,长期以来人们总认为剩余价值只存在于资本主义社会的雇用劳动关系下,是体现资本家对工人劳动成果“无偿占有”这种剥削关系的特殊范畴。20世纪90年代著名经济学家宋涛就公然表示,资本和剩余价

3、值不是资本主义和社会主义经济通用的经济范畴。近年,虽然难觅如此旗帜鲜明的主张,但一些人的意识中仍自觉或不自觉地把剩余价值看作为特殊范畴。徐雪平、秦恒认为,剩余价值不只是价值形式的剩余产品,而是生产过程特定的生产关系(雇佣劳动关系)使这部分价值与必要劳动产品严格的区分开来的经济范畴。韩其明认为,剩余价值是资本价值增量中的不合理分配部分,反映了资产者和劳动者之间不平等的社会经济关系。把剩余价值看作特殊范畴的人,虽然否定社会主义社会存在剩余价值,但不否认存在剩余劳动和剩余产品,因此,主张在社会主义经济理论体系中用其它概念替代“剩余价值”。早在20世纪80年代初,经济学家卓炯就把

4、社会主义制度下的剩余价值的特殊称为公共必要价值。XX年李铁映同志在《关于劳动价值论的读书笔记》中,主张社会主义条件下采用“净增价值”概念。近年一些学者也提出了个人的主张。惠宁、霍丽和刘潮江认同改用“净增价值”这个概念。李炳炎认为,应该建立“公共需要价值”这一新的表现社会主义生产关系的价值范畴。林幼槐认为,社会主义条件下企业追求的是不同于剩余价值的经济增加值。邱炜煌、邱依认为,各生产要素都要按贡献共享企业剩余。王清认为,应当区分社会剩余与剩余价值这对概念。董全瑞认为,研究剩余的来源是为了给剩余的归属找到更合理的出路。(二)一般范畴论近年越来越多的学者认为剩余价值是“超过原价

5、值的余额”,是商品经济的一般范畴。有的认为,把剩余价值作为特殊范畴,是对马克思原意的误解。荣燕认为,马克思重点研究的是资本主义经济,但并没有把剩余价值看作是资本主义特有范畴。王世平认为,在《资本论》中马克思重点研究的是资本主义经济的剩余价值问题,但没有把剩余价值看作是资本主义经济特有的范畴。钟玲认为,从经济学的基本理论上说,剩余价值并不是资本主义所特有的经济范畴。有的学者认为剩余价值是市场经济的范畴。乔永忠、杨永纯认为,作为价值增殖的剩余价值范畴,是市场经济的普遍范畴。黄灼明认为,实践表明剩余价值范畴是社会化商品经济,即市场经济的共性范畴。当然,更多的学者认为剩余价值是商

6、品经济的范畴。白书祥认为,剩余价值不仅存在于资本主义生产方式确立以来的社会化商品经济中,而且早在几千年前的简单商品经济中就开始存在,剩余价值是商品经济的范畴。王世平认为,剩余价值是商品生产的一般的共有的经济范畴。郝文波认为,剩余价值是商品经济范畴,简单商品经济有,资本主义有,社会主义也有。越春玲、罗润东认为,剩余价值是具有多种社会形态的商品经济的一般范畴。朱妙宽认为,剩余价值范畴是商品经济的共有范畴。程建华、刘晔认为,剩余劳动和剩余价值是资本主义商品经济和社会主义商品经济条件下的共有范畴。王承淑认为,资本和剩余价值成为商品经济的共有范畴。柳昌清认为,要把“剩余价值”作为同

7、利润、利息等概念一样的中性概念,不仅分析资本主义经济关系可以用,而且分析社会主义市场经济也可以用。朱妙宽认为,在研宄社会主义经济与资本主义经济时,应用两套术语,徒增许多麻烦和语言障碍,而且在理论上难以互相贯通、互相统一、互相对照,有损于马克思主义经济学的连贯性、统一,性和稳定性。(三)统一范畴论彭腾:近年我国剩余价值理论研究综述有的学者认为,剩余价值并不只有资本主义社会存在,而是商品经济社会都存在,但不同的社会有其特定内涵,是一般性与特殊性辩证统一的范畴。程南洋、余金花认为,剩余价值是一个一般属性和特性相统一的范畴。李志远认为

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