从“虚伪的阅读”走向“真实的阅读”

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1、从“虚伪的阅读”走向“真实的阅读”　　(一)　　课堂提问是组织教学过程、实现教学目标重要手段之一，阅读教学中的课堂提问在激发阅读兴趣、指点阅读迷津、挖掘阅读深度等方面起着积极的引导作用，但这种提问必须建立在学生对阅读客体进行了一定的阅读的基础之上的。也只有学生对文本实现了“真实的阅读”之后，教师的提问才能引起学生的共鸣，从而达成教学目标。所谓“真实的阅读”，应该是学生在阅读文本过程中，主动地与文本之间发生对话，在主动积极的思维和情感活动中，理解、体验、感悟、思考文本所提供的信息，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。时下的一些语文课，花

2、样越来越多，越翻越新，但“假、大、空”的现象也屡见不鲜，语文课往往成了表演课，远离了文本，也远离了最有活力的语言文字。　　教莫泊桑的著名短篇小说《项链》，课堂上只匆匆读了一遍，便急急忙忙让学生讨论“路瓦栽夫人的悲剧是个人悲剧，还是社会悲剧”；教曹禺的《雷雨》，情节尚未理清，便别出心裁地把全班分成正、反两方，辩论“周朴园对鲁侍萍的爱到底是真情的，还是假意的”。看上去热热闹闹，实际上空空洞洞。还有，自从计算机进入课堂以后，公开课、评优课执教者又大多运用多媒体技术，借助声、光、电、色对课文内容进行阐释，诠解，以一时的感官刺激驱逐着对语言文字的感悟和对优秀文

3、化的积淀。美国《基督教科学箴言报》在《中国儿童陷入与文化根基断裂危险》一文中这样写道：“中国年轻人一边喝着可口可乐，一边观看《星球大战》或上网冲浪……全国儿童已经陷入与文化根基断裂危险。”这不是危言耸听，我们的语文课堂正在促成这种“危险”。　　因为学生与文本之间没有进行真正的阅读，所以他们（至少是大多数学生）与文本之间的对话还没有生成，研究自然难以深入，于是老师只好越俎代庖，从老师自己对文本的理解出发，进行提问引路。当然，如果老师的提问真正具有启发性，那是无可厚非的，但有两点值得注意。一是要避免“应试式提问”。一堂课中几个问题“环环相扣”，千方百计把

4、学生的思维纳入老师的思维之中，牵着学生团团转，虽然学生拿着语文课本，可实际上，每当上语文课，可怜的学生就像走进一片雾气缭绕的原始森林，有几个学生能够跟得上老师的思路呢？怪不得我们的课堂上举手的学生总是寥寥无几！这样的阅读教学，与其说是指导学生阅读的过程，不如说是考试的过程，这一过程里学生的阅读，与其说是阅读，不如说是未读先考，或者说是以考代读。这不是真正意义上的阅读。二是要避免以老师的阅读代替学生的阅读。实现真实的阅读，就是要解决阅读主体（学生）在阅读过程中存在的问题。这里所说的问题是学生自己发现的问题，而不是（至少是不全是）老师提出的问题。上述“应

5、试式提问”所提出的问题，是老师自己发现的，是老师自己对文本的理解，因此，这种提问的结果，是全体学生在帮助老师解决问题，而不是老师帮助学生解决问题。学生在这种背景下的阅读，读的实际上不是真正的文本，读的是老师的提问；读的不是文本的思路，而是老师的思路；读的不是对生活的感悟，而是老师对文本的感悟；不是在欣赏文章，而是在面对老师的莫测高深而自叹不如。当然，这个过程中也有学生的思考，但这是一种在老师提问背景下的思考，只是对“老师对文本的理解结果”的再思考，而不是学生自主阅读过程中自然产生的对“文本本身”的思考，因而具有极大的限制性。所以，这种阅读说到底只是一

6、种远离现实的真实阅读的“虚伪阅读”，它读的不是文本，而是老师！这种阅读久而久之，会养成学生对老师的依赖，养成思维的惰性，很难使学生接近真实的阅读。有人诙谐地说，这种阅读教学过程中，老师充当了不光彩的“第三者”的角色。　　这样说，并不是反对课堂提问，提问引路在阅读教学中不可缺少的一种指导方法。那种在学生阅读之前为学生提供的精心设计的“读前指向性设问”，那些在学生反复阅读之后其思维仍难以深入下去，只能停留在某一层面时的巧妙的“提示式点拨式提问”，的确有助于引发学生的思考，使其阅读达到更深的层次。　　(二)　　人们越来越清醒地认识到：由于文本创作过程与读者

7、接受过程包含着丰富的精神内涵，阅读实际上已经成为一种充满着生命性与情感性的“对话”活动，“对话”中，阅读者如何发挥主体能动作用，感应的“召唤”，并作出恰如其分的应答，是阅读质量的关键所在。　　提倡真实的阅读，就是要发挥阅读主体的主观能动性。接受美学理论认为：阅读活动是与读者情感的交流、心灵的拥抱，是主体间灵性不断碰撞、不断吸纳、不断感动的对话过程，因此，审美阅读不仅仅是对审美客体的认知与掌握，同时还是对客体的体验与创造。所以说，审美阅读的特性在于，它不是对外部知识的被动的接受过程，审美阅读的过程显然包含了更为丰富、更为复杂、更为智慧的心理意味。　　人

8、的能动性并不是“白日梦”，而是表现为对内部积淀的一种激活喷发出来的新的见解与情智。人的记忆是深厚的，但许多内