课题七：会谈心

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1、【标题】：课题七会谈心（1）——谈心的基本要求及实践中主要问题的解决办法【内容】：课题七会谈心谈心是人与人之间思想感情的双向交流，是心灵的互相启发和平等对话。它有两个意思：一是"谈"，用"嘴"去谈，是"外功"；二是"心"，用"心"去谈，是"内功"。会谈心，是人与人之间思想沟通和行为互导的一种综合能力。谈心作为我军基层经常性思想工作和经常性管理工作的优良传统和"常规武器"，是基层干部骨干所必备的基本功，它在我军基层建设中有着极为重要的作用。谈心是密切官兵关系的"润滑剂"。我军是党绝对领导下的新型人民军队。它

2、的性质决定了这支军队内部的官兵关系，是民主平等、和谐统一的，与旧军队和其它反动军队是有本质区别的。在民主革命时期，我军官兵通过开展谈心活动，沟通和改善了官兵关系，强化了战友情、同志爱，增强了官兵团结，提高了部队战斗力。这一点无论在战争年代还是和平时期都是如此。现在，我军面临着和平环境、执政条件和市场经济大潮的考验，如何继续保持我军平等民主的官兵关系?答案只能是继续发扬我军的光荣传统，拿起谈心这一改善官兵关系的"常规武器"，以保证我军在新的历史条件下，部对凝聚力和战斗力水平的不断提高。谈心是基层落实"两个经

3、常"的钥匙。"两个经常"优良传统的显著特点就是说服教育、启发自觉，而谈心正是这一优良传统的生动体现。邓小平同志早就说过："所谓管理得好，主要是做好人的工作。"近几年，军委和总部领导多次提出，基层要把"经常性管理工作和经常性思想工作，结合起来一起抓。"这反映了我军长期以来基层建设的根本经验，是新时期加强我军基层建设的有效途径。而要使"两个经常"真正结合起来、经常起来，就必须用好谈心这个我军内部关系的"粘合剂"。实践证明，以谈心方式促进"两个经常"的落实，效果深刻、细微、扎实。与其它方式相比，谈心较少受时间、

4、地点、环境等客观因素的影响，简单易行，操作方便，容易为我军基层广大干部骨干所掌握。其功效要比其它方式更加入耳、入脑、入心，便于官兵消除顾虑，敞开思想，推心置腹，以心换心，不断使"两个经常"结合起来、经常起来。谈心是基层民主生活的好形式。我军的性质和特点，决定了我们不可能引进那些"五花八门"的民主形式。长期以来，我军运用谈心这一好方法，充分发扬了我军政治、军事、经济三大民主。在改革开放，建立社会主义市场经济体制的今天，我们更要用好、用活谈心这一民主形式，让官兵在民主的气氛中，不断沟通思想，缩短距离，使官兵之

5、间相互信任，使部队的内部关系达到情感交融与和谐统一。一、谈心的基本要求及实践中主要问题的解决办法(一)谈心首先要有爱心提出这个问题，可能有的同志会不以为然地说，现在"以情带兵"都"泛滥成灾"了，"以情带兵"带不动，用爱心去谈心谈不拢，怎么办?其实，这是对爱兵问题的一种误解。《孙子兵法》上说的明明白白："视卒如婴儿，故可与之赴探溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。"兵圣孙子揭示了爱兵与用兵之铁律。张万年总参谋长说："官兵之间的深厚感情，出凝聚力，出战斗力。用

6、深厚感情带出来的部队是不可战胜的。"这话坚持毛泽东同志关于官兵关系"根本态度"的观点，揭示了我们处理好新时期官兵关系的奥秘所在，也是我们谈心的根本态度和方法。谈心的艺术有千万条，这是我们学会谈心的最根本一条。无论是战争年代还是和平时期，谈心的本质同带兵的奥秘都是一致的。即，什么时候带兵也离不开一个"情"字，什么时候谈心也离不开一个"爱"字。怎么实现对战士的爱?我军《内务条令》第52条规定：军官要爱护士兵，做土兵的表率。军官必须：①严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步；②了解士兵的情况，主动妥善地解决与

7、士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人；③尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚土兵，④不收受士兵的礼物，不侵占士兵的利益；⑤对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则；⑥16关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属，"爱"是我们沟通官兵之间深厚感情的"桥梁"。古人早有"爱兵如子"的至理名言。我军老一辈革命家更堪称楷模。毛泽东日理万机，却时刻想着战士，不仅拿出自己的钱给警卫员买书，还挤出时间给他们讲课。聂荣臻元帅对战士情同手足，他率红一军团翻越夹金山时，亲手把自己的鞋子送

8、给战士小伍穿。贺龙元帅任军长时不顾自己一天粒米未进，背着因饥寒而晕倒的士兵行军。彭德怀元帅不顾自己的病痛，把仅有的一点"奎宁"让给患疾病的战士……这书、这鞋、这药，这一挑、一背，饱含了将帅们对战士多么深厚的感情啊！也正是由于有了这种"爱兵如子"的深厚感情，他们才能振臂一呼百众齐应，旌旗挥动所向披靡。全军爱兵模范、兰州军区某部教导员赵守昌，在他任指导员期间，为了治好战士小段的尿床病，东奔西走，到处求医问药。最后他求得了"调解生物