大学生轻生问题的伦理学研究

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1、大学生轻生问题的伦理学研究一、大学生轻生问题严峻伴随着经济的发展和竞争的日益激烈，全球每年约有100万人死于自杀。大学生作为一个特殊的群体，其自杀率远远高于同龄人，是非大学生同龄人的2-4倍，并呈上升趋势。教育家李镇西曾痛心感慨：我们教给了学生正确的世界观和人生观，但是没有教给学生正确面对社会的态度和方法。造成这一现象的原因是多元的，笔者用伦理学的观点，分析产生这一现象的原因，并提出相应的策略思考。二、大学生轻生原因的伦理学分析大学生本是人们口中的天之骄子，但太多的原因使他们一个个本应美丽的身影逐渐消失，这是令人痛心的。笔者认为导致大学

2、生轻生的直接原因是人生价值的存在丧失了其合理性，也就是说大学生生存所依赖的核心价值不复存在了，使大学生感觉到生存的意义不明确，生无眷恋。导致传统价值合理性丧失的因素可以从以下几方面分析：1、人生信仰缺失在人类文化史上信仰长期作为价值生活的依据。有坚定信仰的人，无论是宗教的信仰、政治信仰抑或是职业的信仰，这样的人是从不缺乏价值合理化能力的。然而，现代社会似乎正在经历一个信仰的低谷，不仅有信仰的人数在减少，就是那些宣称自己有信仰的人，对于信仰之物的态度也不全是精神性的，而表现为能带来相应的物质性的利益。当代大学生处于社会转型时期，在旧的信仰

3、体系已经打破新的体系尚未建立之时，他们缺乏坚定的信仰。对于部分大学生来说，宗教信仰是迷信而虚幻的；马克思主义信仰迂腐而不切实际；对于未来的事业或者工作，更确切的说是作为个人的谋生手段而不是终生奋斗的理想信念，更多的是陷入迷茫状态。如果非得给大学生加个“信仰”的话，那恐怕是“金钱”，以及金钱所能带来的安逸的生活。过分地看重物质，更加淡化了对精神信仰的崇拜。在缺乏人生信仰的情况下，大学生遇到重大挫折、各种压力或突发事件，外在表现便是意志薄弱，焦虑、抑郁，甚至是长期困扰于某个或某些问题而走极端。2、个人主义盛行大学生中严重的个人主义阻碍个体社

4、会性的发展。现代大学生多是独生子女一代，这样的生活环境决定了他们以自我为中心的特点。伦理学中的个人主义是相对于集体主义而言的，目的是反抗集体控制个人的行动。但人首先具有社会性，在社会中生存是不能摆脱各种社会关系的，大学生也不例外。大学生往往忽略社会关系对个人的影响，如家庭关系、朋友关系等。很多情况下这些亲密关系都能为个人提供价值生活的依据，例如“为爸爸妈妈而活”的说法并不少见，因为多了一份责任感，生的意义又厚重了一些，更多了一些生的眷恋。社会亲密关系在个人遭遇到重大挫折时，还能够给予支持、开导、帮助、启迪、宽慰等，阻止其走上轻生的道路。

5、然而受西方个人主义思潮的影响，这些亲密的社会关系逐渐在解体，如大学生在家中跟父母有代沟，认为他们思想老化；在学校中过分注重个人权益，与同学格格不入，人际关系恶劣。在遭遇挫折的时候找不到可以疗伤的避风港，情绪得不到安慰，甚至轻易否定自我价值，淡化个人的责任意识，放弃生命。大学生否认了社会关系对个人的支持作用，有可能导致其走上轻生的不归路。3、缺乏理想的道德人格在伦理学范围内，人格通常被理解为道德人格，指人的道德品质，相当于“人的品格”。关于自杀与人格特征之间的关系，在国外已有相当多的研究。得出的结论是不管哪种自杀类型都隐含着共同的人格基础

6、：孤僻，退缩，焦虑，敏感。就个体而言，如果在这些特征方面发展到极端，自然属于异常人格。长期以来，我国教育存在重智能、轻人格的误区，即片面强调智能培养，忽略人格的塑造。这导致了学生的人格发展不健全，不能正确客观地认识自己和他人，不能勇敢地面对和接受现实，没有积极乐观的情绪情感，心理承受能力和自我调节能力差。例如因生理上的伤残、疾病或智力水平低及其他因素的影响，对自我认识不清而产生消极的态度，心理失去平衡，因而终日忧虑不安、抑郁沮丧乃至自暴自弃。三、大学生轻生问题的伦理学干预1、树立追求自我幸福的人生信仰大学生若是有正确的宗教信仰，他们不会

7、选择自杀，在他们极端无助的时候还有终极信仰来依靠；倘若没有终极信仰就需要树立自己的信仰，那就是追求自身的幸福，即以幸福作为精神的支柱。人道主义学者弗洛姆认为，人生的任务和意义就是成为自己，充分实现自己的潜能，追求自我的幸福。每个人都是一个独特的个体，在具有人的特性之外，他的性格、气质、天资、性情等都与其他人相区别。在个体遭遇各种逆境时，应该具有生存的勇气和追求幸福的信念，然后才能发展人的潜能，成为独立的人。幸福是一种持续的快乐的体验，是对生命价值的肯定，有必要成为挽留生命的理由。拥有强大的自我，相信自己能给自己带来幸福，相信自己具有实现

8、幸福的潜能，这所有的一切的前提要求是个体必须继续生存，必须活着。2、培养生产性的爱弗洛姆首先肯定了自爱是合道德的，并指出，“爱是人与他人及与自己之关系的生产性形式。它包含着责任、关心、尊重和认识，包含着对他