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时间:2018-10-29
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1、企业管理文化论管理与文化的结合,则是管理与文化共同发展的结果,下面是小编搜集整理的一篇探究企业管理文化的论文范文,欢迎阅读查看。 【摘要】管理文化是当今社会经济发展的产物。文化一词,从广义上说,是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和;从狭义上说,是社会的意识形态以及与之适应的组织机构与制度。中国正处在体制改革和企业制度变迁的时代,经济领域的文化对于企业管理有着极其特殊的意义,我们不得不从文化的角度重新审视和思考企业参与市场竞争所面临的一系列问题,文化在管理中的地位得到了前所未有的提高,伴随着管理实践的要求,作为一种
2、新的管理模式――管理文化便应运而生了。 【关键词】管理文化;企业;文化性 文化,是人类文明演进的过程和结果。管理与文化的结合,则是管理与文化共同发展的结果。美国著名管理学家彼得・德鲁克在《管理》一书中,把管理与文化明确地联系起来。他认为,管理不只是一门学科,而应是一种文化,有它自己的价值观、信仰、工具和语言。管理是一种社会职能,隐藏在价值、习俗、信仰的传统里,以及政府的政治制度中。管理应该是受文化所制约的,管理也是一种文化,它不是无价值的科学。 1制度化与人的相互影响 制度是人活动的产物,是从人们的交往和社会关系
3、中产生出来的。从交往和社会关系中产生的制度,本质上乃是社会化了的人类群体的结合方式,是稳定、规范、固化的社会关系。社会生活本质上是一种制度化了的生活,人是社会存在物,因而也是制度的存在物。制度一旦从人的活动和社会关系中产生,不仅赋予社会关系以合法性、稳定性和普遍性,而且也成为人的本体存在方式和发展方式。 马克思通过经济制度的发展史考察人的发展是通过两条路径展开的:一是生产力发展的路径;另一个是交往发展的路径。两条路径也都是在自然关系和社会关系的基础上去进行探索的。 1.1制度制约着人的活动的展开 从人的活动的历史起点看,人必须融
4、于社会中才能开展历史活动。马克思认为人的社会本质在其现实性上是一切社会关系的总和,意指人必须结成一定的社会关系:只有在社会关系中并通过社会关系才能开展自己的历史活动。所以马克思在经济学手稿中指出:人们的生活自古以来就建立在生产上面,建立在这种或那种社会生产上面,这种社会生产的关系,我们恰恰就称之为经济关系。马克思从社会生产和再生产的角度将社会生产的关系分为生产、交换、分配、消费四个环节。其中,人们对生产资料的占有关系在整个生产关系中处于主导的、决定的地位。也就是说,以不同的方式形成对生产资料的占有是结成社会关系并开展社会生产活动的前提
5、。 1.2制度对人的决定作用通过分工而实现 社会关系构筑了人的存在和发展的背景因素。人通过社会关系而存在和发展。因为人的本质就是人与人之间的社会联系,所以人在积极实现自己本质的过程中创造并生产人的社会联系。社会关系对人的历史活动的制约与人通过社会活动塑造自己的社会角色、社会本质是一个共同相互的过程。这个过程是通过分工完成的。在马克思恩格斯看来:分工起初只是性行为方面的分工,后来是由于天赋、需要、偶然性等等才自发地或自然形成分工。分工的发展引发了农业、工业、商业等职业的社会关系,引发了城市、乡村等地域的社会关系,引发了猎人、渔夫、牧
6、人、批判的批判者等角色的社会关系。 马克思认为分工对生产力的作用表现在:分工产生出劳动的密集、结合、协作,成为一个民族生产力发展程度的标志;分工对生产关系的作用表现在:分工产生出私人利益的对立或阶级利益的对立;分工对人的作用表现在:分工将社会关系人格化,在现实性上造就了人的社会本质。马克思认为人与人之间社会关系层面上的对立源于分工。分工的发展不可避免地在以下两个方面上导致人的发展的分裂:一是人的本质与社会关系本质的分裂,人的发展表现为人的本质能力的发展,分工推动了人的类本质即劳动能力的发展,但同时造成了社会关系本质上的对立;二是人的
7、发展的全面性与片面性的分裂,人的发展的追求是使自己成为一个全面的人,但分工不可避免地造成人的片面化。 1.3人在制度面前遇到的既定性和选择性的矛盾 人获取自己的社会本质的过程也就是通过制度而实现社会化的过程。这个过程受两方面的限制。 从历时性看:人的社会本质的获得受着先人的制约,所以马克思恩格斯认为历史不外是各个世代的依次交替:人们自己创造自己的历史,但他们是在既定的、制约着他们的环境中,在现有的现实关系的基础上进行创造的。 从共时性看:任何一个人的生产生活活动都以他人的生产生活活动为基础,他只有在社会里并通过社会才能生存和发
8、展。经济制度对人的存在和发展的决定性,说明了经济制度的既定性,先在性,但人在经济制度面前又有能动性,它通过人在经济制度面前的选择性、改造性而表现出来。在这个意义上马克思恩格斯提出:人创造环境,同样,环境也创造人。因为人在
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