松桃苗族婚嫁歌的社会功能与传承变迁探微

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1、松桃苗族婚嫁歌的社会功能与传承变迁探微摘要：本文以贵州省东部铜仁地区的松桃县苗族婚嫁歌为例，探讨其蕴含的社会功能以及传承的现状，以期能够从多角度了解这一苗族音乐文化。关键词：松桃；苗族;婚嫁歌;社会功能；传承苗族人们善于歌唱，他们没有文字就用歌声记录着他们的历史和文化，延续他们的记忆，传承他们的民族文化。他们的歌唱内容涉及到生活的方方面面，从他们的歌中能够了解到苗族人们迁徙的艰辛，民族的风俗习惯，也可以感受到坚韧、乐观的民族性格等等。可以说，音乐在他们的生活中无处不在，像结婚这样的大事必然是离不开音

2、乐的，他们从最初的认识到最后结合在一起都离不开音乐。苗族青年男女一般在赶场、跳花、节庆等场合中以音乐相识，用多次对歌的方式了解彼此并最终走在一起，在婚姻最后一个阶段婚礼上更不能缺少音乐的存在，他们会在结婚当天由男方提前邀请的歌师聚集在男方家里唱一整晚的歌，他们称之为婚嫁歌，这种文化现象在贵州东部铜仁地区的松桃县苗族支系中非常普遍。婚嫁歌的演唱形式主要有“冥衫”（汉译，即“大的歌”）和“代代莎”（汉译，即“小的歌”）两大类，演唱内容丰富多彩。“冥衫”主要是歌唱历史人物，它一般从一字唱到十字或者反之，即

3、《大拾》、《小十》、《倒拾》等，每字一个人物形象，如：刘备、岳飞、杨家将等。除此之外，它也可以唱神话故事，如：《八宝记》《盘古开天辟地》等。歌师在演唱中要避免内容的重复，否则会被人们认为演唱水平有限，“冥衫”一般以独唱的形式展现。但是由于这一类的歌曲一则演唱时间长，一个晚上很难唱的圆满；二则对演唱者的要求高，需要歌者具有丰富的知识储备和生活阅历，而现在很多年轻的歌者都无法完整的演唱，所以现在的唱“冥衫”的越来越少了，“代代莎”则成了婚嫁歌演唱中最常见的演唱形式。“代代莎”是以爱情为主题的，没有固定的

4、歌词，演唱时由男女双方以一问一答的形式展开。一般开始的时候由双方用歌声展示自己的实力作为引子部分，互相挑选合适的对手之后就开始男女双方的对唱，最后结尾部分则与引子呼应，演唱祝福性的内容结束整晚的演唱。“苗族的歌，曲调是固定的、有限的，歌词内容却是可以随意创作的。一个好的歌手，他不仅要继承传统的歌曲，还要根据不同场合，即兴创作，并能唱出歌曲的韵味。在苗族的心目中，歌手就是智者。一个人唱歌能力的大小，反映了一个人才智的高低。”[1]婚嫁歌也是如此，在音调上男女双方都有定的音调，而多变不定的则是演唱的内容

5、，而多样化的演唱内容更赋予了婚嫁歌丰富的社会功能。一、松桃县苗族婚嫁歌的社会功能1、文化传递功能由于苗族没有文字，音乐成了他们记录文化、传递文化的重要途径，长期以来苗族婚嫁歌以口耳相传、言传身教的方式一代代保留下来。在苗寨谁家结婚唱婚嫁歌总会吸引大批的群众前来观看，有些还抱着学习婚嫁歌演唱的目的，不论是在学习还是聆听婚嫁歌的演唱，歌中所承载的历史文化信息无形中通过一代代歌师的演唱传递给了后代，这才使得苗族的历史文化得以延续。另外，婚嫁歌不仅唱过去的历史，还紧跟时代的发展唱当下社会的变化，如：歌唱改革

6、开放带来的变化、弘扬国家政策、宣传民族平等政策等内容。这些内容更加贴切老百姓的生活，能够反映出时代发展给苗族人们生活带来的变化，演唱内容的变化与之相应的是民族文化的发展，也是苗族人们开放胸怀的彰显。2、教育功能孔子曾说过“移风易俗，莫善于乐”，音乐具有一定的教育功能，婚嫁歌也不例外。以前苗族人们读书上学是很奢侈的事情，尤其是在交通不便的苗寨，对后辈的教育也主要通过音乐来实现。苗族人民很注重礼节的教育，所以在婚嫁歌一开始，有一些会先唱给结婚的新人为人妻、为人媳、为人母、为人夫、为人子、为人父的道德准则

7、，以及要孝顺老人，爱护幼小，和睦家人等等维护家庭和谐的歌曲。另外，由于婚嫁歌会演唱很多名人名言，励志故事，尊老爱幼的典故，由于以前的社会，读书写字对于很多农村的小孩子是非藏奢侈的，因此通过聆听婚嫁歌孩子无形之中获得了知识，潜移默化地影响着他们的成长，这样的教育真算得上是“随风潜入夜，润物细无声”了。3、益智功能婚嫁歌演唱的内容大多是随机的，尤其是在演唱“代代莎”的时候，男女双方一问一答没有既定的问题更没有固定的答案，因此在演唱过程中非常考验一个人的知识储备、反应能力、文化水平等综合素质。在这一问一答

8、的过程中也不断启发着歌师的智慧，一个成熟的歌师必然需要经过时间的历练，因此歌者也是智者，一个人才智的高低通过对歌就可以看出。4、祈福功能在婚嫁歌演唱即将结束的时候是婚嫁歌最热闹的时候，歌师都会唱一些祝福新人、主人家的内容，祈求新人早生贵子、主人家家兴业旺、子孙福禄延绵等。如：“将多位（白）代汝样，将汝盆光代汝最;广备欧高成成家，成家洒你成家订；高度来贺责主家，高三贺喜主家人;度见来高浪代帕，满能多汝满郎双;踏代络嚷村发家，啊般宽生你肯定;将汝度盆合开花，代度见碧地有盆