马克思主义中国化的历史文化溯源

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1、马克思主义中国化的历史文化溯源　　摘要：本文主要从历史文化的视域分析马克思主义的中国化，着力揭示马克思主义为何会成为中国革命的指南，成为社会主义的指导思想。进而指出没有马克思主义的指导，中华民族将失去生存的能力，而没有传统文化的注入，马克思主义也会有空心化蜕变为实用主义的危险。　　关键词：马克思主义；中国化；中国文化　　中图分类号：A81文献标识码：A文章编号：1001-0475（2016）12-0030-02　　DOI：10.16654/j.cnki.cn23-1464/d.2016.12.011　　一、中国传统文化渊远流长　　马克思曾说：理论在一个国家实现的程度，取决于理论满足于这个

2、国家的需要程度。换言之要了解马克思主义中国化，就必须首先了解中国，尤其是中国文化。　　中国文化源于对道德的忧患，忧患天道，忧患人道，忧患德之不修学之不讲。正是忧患意识才有了诸子百家，而这其中，尤其以儒家为代表。在先秦诸子百家争鸣时，有多种学说粉墨登场，最后秦始皇用的法家之术一统天下，但法家之术严刑峻法、刻薄寡恩，导致秦朝二世而亡，这给历史以非常大的教训。后来汉武帝决定罢黜百家，独尊儒术，从此儒家成为了国家根本指导思想，也成了中国人的灵魂。　　中国文化在先秦诸子时代瓜熟蒂落，到汉代基本定型。但是，东汉后期三国两晋南北朝的大混乱，持续了三四百年的分裂战争。此时，佛教传人中国，并且它以和平不争

3、，顺从王权，安抚百姓，最后形成了隋唐盛世。佛教最早在东西汉之交就传到了中国，在魏晋时代，借助于谈玄论道的魏晋玄学，它的思想性、哲学性，都超过诸子百家，并且凝聚起各民族的信仰。佛教的理论后来被儒家吸收，才形成了宋明理学，才有了宋元明清一千年的中国历史。　　二、中国近现代史选择了马克思主义　　1840年以后，中华民族又到了一个历史转折点，所谓“三千年未有之大变局”（李鸿章），邪教乱出，列强横行，神州陆沉，中华民族面临亡国灭种、瓜分豆剖的危险。鸦片战争，轰开了中国封闭的国门，接着是太平天国运动给清政府沉重的打击。一些汉族开明儒生，以曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表，他们意识一是要学习洋人的工业和

4、武器，“坚船利炮”，二是要维护封建制度，实行自强运动，也就是洋务运动。甲午战争惨败，举国震动。后意识到是体制有问题，此时一些国外的思想进入中国，有的人主张要变法，有的人主张要革命，有人提倡君主立宪，有人提倡民主共和。1911年孙中山领导辛亥革命推翻了清政府，建立中华民国。但此时国内混乱，军阀林立，列强横行，帝制复辟，天下大乱，这表明政治制度也不是根本。后来新文化运动，新文化运动就是要打倒孔家店，高呼民主和科学。　　按照西方的逻辑，启蒙运动之后应该是自由主义登场，但中国的情况和西方有一点不同，西方的启蒙运动面对的是封建专制，他们要推翻封建专制建立共和国，而中国已经由辛亥革命推翻了封建帝制，

5、我们的头号敌人不是封建主义，而是帝国主义，所以必须由批判帝国主义的理论来领导中国革命。这就是马列主义。所以毛泽东说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”。紧接着，中国共产党成立，而中共一大是在共产国际的指导下召开的，当时中国共产党是共产国际的一个支部，从一大到六大，整个中国共产党的战略、指导思想、领导都是必须经过共产国际在中国的代表认可，后来共产国际的“左倾”给中国革命以错误的指导，给中国革命造成严重的损失。在遵义会议后，中国共产党开始独立自主地进行革命。　　中国革命不能照搬苏联。首先，俄国是帝国主义国家，城市是革命的中心，无产阶级是主要力量，中国是半殖民半封建社会，只能是农

6、村包围城市，依靠党的领导，武装割据，夺取革命政权，这也就是毛泽东思想，毛泽东思想就是中国革命的马克思主义，是马克思主义中国化的第一个成果。其次，毛泽东思想和列宁主义仍有非常大的区别，除了对马克思主义的理解不同、国家的政治经济不同外，最大的不同是文化的不同，毛泽东思想以中国传统文化为基础结合中国实际国情自成体系。从文化人类学上讲，俄罗斯这个民族受蒙古帝国文化影响非常大，苏联的版图和蒙古帝国的版图高度重合，苏联虽然在文化上接受欧洲的东正教，但政治基因上其实是继承了蒙古当年的金帐汗国，对领土有天然的狂热。后来中国和苏联彻底决裂都和历史文化有关系。　　三、马克思主义在中国的再发展　　改革开放后，

7、在经济上是公有制为主体，国有经济掌握国家命脉。资本主义在思想上主要是自由主义，我们在指导思想上坚持马克思主义。可是和马克思、列宁的理论相比，我们又有中国特色的理论体系，我们把市场经济写入党章宪法，十八届三中全会提出，市场要在资源配置中起决定性作用。我们虽说是公有制，但又承认私有财产的合法性，特别是2007年出台了《物权法》，指出私人财产、国家财产都受到国家平等的保护。我们坚持马克思主义的指导，但也引进西方的思想。在社会理论上，马克思