从曹雪芹的眼光来看中国当代影视

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1、从曹雪芹的眼光来看中国当代影视曹雪芹是聪明的。所以他写红楼不写明朝代年纪，所以他写人物服饰地点忽南忽北。但是，这无论如何也掩盖不了《红楼梦》是政治小说的特点。在民间那是爱情小说，以越剧电影徐玉兰王文娟版《红楼梦》为最，至今无人超越。可那是民间是观众喜闻乐见，并不是红学领域的事情。同样在红学人士眼睛里读出来的种种政治解析，观众老百姓（不是读者）并不关心。作为政治小说的《红楼梦》，其实推翻了毛泽东所说过的一句话“利用小说反党，是一大发明。”当然，曹雪芹那时候不是为了反党，那个党那时候还没有诞生呢——即使在沙皇俄国也没有诞生。所以回过头来看，毛的这句话依然正确。进一步发挥，利用屏幕反党

2、，又比利用小说反党更加有效果。本来，看屏幕比看书页省事省力。观众面要比读者群大得多。收视率和票房摆在那里呢。记忆中最早的是写平江起义的电影《怒潮》。那首电影歌曲“送君送到大路旁”非常好听非常感人，这又增加了艺术感染力。那里面并没有彭德怀，却是写了彭德怀这个历史人物。同样是为彭德怀翻案的罪名，可是比马连良周信芳的《海瑞罢官》《海瑞上疏》之影响力大得多得多。这也是戏曲影响力不如影视的又一例证，而且是更早的例证。至于《桃花扇》《逆风千里》之类电影更是历史。实际上孔尚任的血染桃花本来就不是爱情剧而是政治历史剧，就看你从哪一方面去理解去着眼。最新出炉的电视连续剧《潜伏》，有热心网友收集其精

3、彩台词。还没有时间去查看就是电视本身也还没有看完。可是，却又必须能够从字里行间看出其潜台词来。一根金条能够在马来西亚买百亩来地。太太打前站，先生随后再想法。头面人物最厉害的最有能耐的用飞机搬运家私。小一点的官儿八仙过海各显神通。有下海的有离职的有早就摇身一变的有左右逢源留好退路的。总之一句话，捞够了该全身而退啦。在屏幕前的观众不能不联想——呵呵。对学生用实弹射击。其实这是虚构历史。我想在天津当年并无实事，何况以巡查员的名义让警察局实施。但偏偏在影视中特意点出来。不用真枪实弹，学生不害怕。用意何在，不言自明。为何要在此编造天津解放前的这段并不存在的历史？！如果曹雪芹他再来观看一部热

4、门电影《南京！南京！》会有何感想，——那是很明显应该为明年的二战胜利六十五年纪念的影片。可是在今年早已拍摄完毕选择在四月份上映。南京大屠杀，是抗日战争时期日军于1937年12月13日攻陷中华民国首都南京之后，在南京城及其郊区犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火抢掠等战争罪行与反人类罪行。请注意，今年二零零九年既非整十也非整五。而是发生在七十二年之前。这部电影是强调以日本人的视角来展开故事。而故事的落脚点在屠城。让侵略者反思算是一个卖点。我们观众只要把屠城和反思整合在一起，就能明白制片导演把它放在今年上映的潜在含义。所以，网上那些对艺术对历史的各方面评议都没有搔到痒处。任何一个观众假定想

5、到曹雪芹想到红楼梦——那手法就是明写金陵暗指京城明写不知年月暗写当代——曹雪芹他本人所处的清朝年代。或许我热衷于读红楼写红楼，是耶非耶，还是等红学人士来指点贾宝玉秦可卿眼前的迷津吧。附两篇关于《南京！南京！》的文章——看完《南京！南京！》，我觉得很别扭。我看到了一部艺术观足够一流，但历史观不过三流的电影，看到了一个一边成长、一边迷失的陆川。近些天来，几乎所有为该片所做的宣传，都在强调陆川如何敢于触及南京大屠杀这么沉重的题材，他如何为此而研读了满满一箱子的书和文献。可惜，敢于吃重，其精神可嘉；但手法流俗，其功力尚浅。可惜，一个人有没有正确的历史观，跟他看了多少历史书，并不成绝对的正

6、相关。从艺术上看，《南京！南京！》达到了国产电影的新高度。溢美之词，坊间已遍布，不再赘述。然而，撇开旁枝末节，不言奇淫巧技，单就该片最出人意料之处——以日本兵角川为视角，以反思战争罪孽为影片逻辑的最终落脚点——这一招而言，它绝非陆川的自主研发，而是近年来早已风靡国际影坛的新潮。陆川不过是赶了个时髦。这个时髦，说来也简单，基本要素有二：一是人物塑造要拧着来，对于传统的恶人，你要彰显其善良与朴实的本性，对于传统的善者，你不妨展露一些其性格中的缺陷；二是将所有的战争都推上被告席，抹去战争的正义与非正义之分，淡化侵略者与被侵略者的差别，泛泛地为战争之苦而呻吟。这个时髦，帮陆川在艺术手法上

7、，一跃而跻身中国顶尖、国际一流。《南京！南京！》甫一公映便好评如潮，显然已进一步激发了陆导的状态——当有人质疑其日本兵鼓乐祭祀一场戏有无历史出处时，陆川的回答是：史上无出处，那是某一日我梦见的，是天赐的。看，这已是十足的国际一流大导的思维与做派了。然而，南京大屠杀这样一次中华民族的国难，可以被一位电影导演用来赶这个艺术潮流的时髦吗？《南京！南京！》用了大量的篇幅，来展现日本军官、士兵、日籍慰安妇之间的亲情、乡情，相互慰藉，以及本性的善良。稍有逻辑常识的人都知道，在1937年冬天闯