《王定国诗集叙》阅读答案（附翻译）

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1、《王定国诗集叙》阅读答案（附翻译）《王定国诗集叙》阅读答案（附翻译）王定国①诗集叙(宋)苏轼太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数

2、百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：“李太白死，世无此乐三百年矣。”今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至穷

3、山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。【注]①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“鸟台诗案”的株连，被贬岭南。②眊眊：昏乱，糊涂。9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A特恐死岭外特：特别B不以厄穷衰老改其度穷：困窘。C畏其敏畏：敬服。D饮酒不衰衰：减退。10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.乘月而归B.定国且不我怨吾从而师之臣死且不避C.又以病止酒D.眊眊焉真一老农夫也久之能以足音辨人置杯焉则胶11．以下几句话，分别编为四组，全都表明王定国豁达或洒脱的一组是①虽衰

4、而未竭，是以犹止于礼义②以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音③特恐死岭外，而天子之恩不及报④余苦其多，畏其敏，而服其工也⑤定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归⑥所至翱翔徜样，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度A①③⑤B①②④C③④⑥D②⑤⑥12．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A本文开篇引用司马迁对《国风》《小雅》的评论，指出其局限，意在肯定王定国诗作继承了《诗经》、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。B在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之音”；但对他的“幽忧愤

5、叹之作”则有否定之意，因而“废卷而叹”。c本文善用对比，突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比，“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。D本文先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了说理枯燥之弊；辞简义丰，文情酣畅。13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）①岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝#from本文来自学优高考网.gkstk.，全国最大的高考资源网end#忘君也欤。（4分）②余意其怨我甚，不敢以书相闻。(3分)③孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！(3分

6、参考答案：9、A“特”，只是。10、B项中“且”均为连词，尚且。A项第一句中的“而”为连词，表修饰；第二句中的“而”为连词，表顺承。C项第一句中“以”为介词，“因为”；第二句中“以”为介词，“凭”。D项第一句中“焉”为助词，形容词词尾，相当于“然”；第二句中“焉”为兼词，“于此”。11、、D①句指“先王之泽”；③句“恐死”，显然不是“豁达或洒脱”；④句是苏轼的心理。12、、B“幽忧愤叹之作”是王定国诗歌的一部分作品，苏轼并无否定；“废卷而叹”的原因是“自恨其人之浅也”。四13、①难道不是因为（1分）他颠沛流离忍饥受寒，终身不

7、被重用（1分），却（1分）连一餐饭都不曾忘记(报效)君王吗。（句意1分）②我猜测他非常怨恨我，不敢写信给他。（“意”，猜测，1分；“相”，偏义副词，偏指一方，代“他”，1分；大意1分）③孔子说：“不埋怨上天，不怪罪别人。”定国况且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！（“尤”，怪罪、指责，1分；“不我怨”为提宾句，1分；大意1分）附[文言文参考译文]太史公（司马迁）评论《诗经》，他认为“《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作，但却不是淫乱；《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。”凭我看来，这只是了解《

8、风》、《雅》中周衰之际的作品罢了，怎么察看《诗经》的主流呢？从前先王的恩泽衰微，然后《风》中周衰之际的作品在情理之中而发生，虽然恩泽衰微但没有竭尽，因此，还因道德礼仪而终止，认为贤在没有终止的地方罢了。在情理之中而发生，因忠孝而终止，他的诗怎么可以同日而语呢！古今诗人非常多了，杜甫可以称第