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时间:2018-10-28
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1、《汉书·韩延寿传》阅读答案(附翻译)《汉书·韩延寿传》阅读答案(附翻译)(08北京)阅读正面文言文,完成6~10题。延寿字长公,燕人也。霍光擢延寿为谏大夫,徙颍川。颍川多豪强,难治。先是,赵广汉为太守,患其俗多朋党,故构会吏民,令相告讦,颍川由是以为俗,民多怨仇。延寿欲更改之,教以礼让。恐百姓不从,乃历召①郡中长老为乡里所信向者数十人,设酒具食,亲与相对,接以礼意,问以谣俗、民所疾苦,为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便,可施行,因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法,百姓遵用其教。数年,徙为东郡太守,黄霸代延寿居颍川,霸因其迹而大治
2、。延寿为吏,上礼义,好古教化,所至必聘其贤士,以礼待用,广谋议,纳谏争;修治学官②,春秋乡射,陈钟鼓管弦,盛升降揖让,及都试讲武,设斧钺旌旗,习射御之事。治城郭,收赋租,先明布告其日,以期会为大事,吏民敬畏趋向之。又置正、五长,相率以孝弟,不得舍奸人。闾里仟佰有非常,吏辄闻知,奸人莫敢入界。其始若烦,后皆便安之。接待下吏,恩施甚厚而约誓明。或欺负之者,延寿痛自刻责:“吾岂其负之,何以至此?”吏闻者自伤悔,门下掾自刭,人救不殊③,因瘖不能言。延寿闻之,对掾吏④涕泣,遣吏医治视,厚复其家。延寿尝出,临上车,骑吏一人后至,敕功曹议罚白。还至府门
3、,门卒当车,愿有所言。延寿止车问之,卒曰:“今旦明府早驾,久驻未出,骑吏父来至府门,不敢入。骑吏闻之,趋走出谒,适会明府登车。以敬父而见罚,得无亏大化乎?”延寿举手舆中曰:“微子,太守不自知过。”归舍,召见门卒。卒本诸生,闻延寿贤,无因自达,故代卒,延寿遂待用之。在东郡三岁,令行禁止,断狱大减,为天下最。(取材于《汉书·韩延寿传》)【注】①历召:一一召请。②学官:学校。③不殊:没死。④掾吏:下级官吏的通称。6.下列语句中加点的词语的解释,不正确的一项是()A.或欺负之者,延寿痛自刻责欺负:压迫、侮辱B.略依古礼,不得过法过法:逾越法规C.
4、霍光擢延寿为谏大夫擢:提拔D.门卒当车,愿有所言愿:希望答案A解析欺负:欺骗,对不起。7.下列各组语句中加点的词语,意义用法都相同的一组是()问以谣俗、民所疾苦微子,太守不自知过A.其后楚日以削,竟为秦所灭B.微斯人,吾谁与归设酒具食,亲与相对因与议定嫁娶丧祭仪品C.D.不久当归还,还必相迎娶不如因而厚遇之,使归赵答案B解析A项使后面的“疾苦”一词名词化/与“为”一同构成被动句式。C项他们/你。D项于是/乘机。8.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是()A.颍川由是以为俗,民多怨仇理解:颍川人从此相互告发成风,百姓间多仇恨B.闾里仟佰
5、有非常,吏辄闻知理解:里弄街道出了事,官吏就会接到报告C.骑吏一人后至,敕功曹议罚白理解:骑吏不守时,延寿命功曹拟定处罚并且公布D.以敬父而见罚,得无亏大化乎理解:因敬爱父亲而受罚,这样该不会吃亏太大了吧答案D解析亏:对……有损。大化:良好的社会风气;D句应译为:因敬爱父亲而受罚,这样该不会有损良好的社会风气的形成吧。9.下列语句编为四组,全部直接反映韩延寿理政特点的一组#from本文来自学优高考网.gkstk.,全国最大的高考资源网end#是()①延寿欲更改之,教以礼让②因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法③其始若烦,后皆便安之④
6、又置正、五长,相率以孝弟,不得舍奸人⑤闻延寿贤,无因自达,故代卒⑥骑吏父来府门,不敢入A.①③⑥B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥答案C解析③是吏民对韩延寿理政方法的反映,⑤是诸生代门卒的原因,⑥是骑吏父亲的做法,都与韩延寿理政特点无关。10.下列的理解和分析,不符合文意的一项是()A.韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗,主张和睦、礼让、宽容。B.韩延寿严以律己,属下犯了错误,常深刻责己,感动了官吏。C.黄霸借助韩延寿打下的基础,继续倡导亲爱和睦,颍川大治。D.韩延寿善于审案,严格约束下属,因此令行禁止,诉讼锐减。答案D解析D项“严格约束下属
7、”错。【参考译文】韩延寿字长公,是燕地人。霍光提拔韩延寿到颍川担任谏大夫。颍川多豪强大户,难以治理。在这之前,赵广汉做太守,忧虑颍川同类的人为私利相互勾结的风气,所以结合串通官吏百姓,让他们相互揭发,颍川从此把这当作风气,百姓之间产生很多怨怒仇恨。韩延寿想改变这种风气,教育百姓以礼让为先。恐怕老百姓不听从,便召集郡中被乡里人信任的长者老人数十人,摆酒设宴,亲自与人们相互应对,用礼节迎接,询问徭役、风俗及百姓所痛恨、困苦的,给他们陈述和睦相处、亲近友好、消除嫌怨的方法。年长的人认为便利,可以推行,于是和他们商议制定婚丧嫁娶的仪礼规格,要人们
8、大体依照古礼,但不能越过法律,老百姓遵从他的教导。几年后,韩延寿迁官为东郡太守,黄霸代替了他的官职,就沿袭他的做法而把政事治理得很好。韩延寿作为官吏,崇尚礼节仁义,喜好古代教化,所到的地方一
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