哲学与中国经验

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1、哲学与中国经验主持人韩庆祥【主持人语】“中国经验”引起世人关注。我国改革开放以来，社会实践发生了广泛而深刻的变化。在我国改革开放和社会主义现代化中，既积累了丰富的实践经验，也有值得我们汲取的深刻教训。当今，确实已到该总结我国改革开放和社会主义现代化建设之经验教训的时候了。总结经验教训，是为了实现更好地发展与进步。毛泽东曾说，我们中国共产党人是靠总结经验吃饭的。可以从不同学科且运用各种理论框架来总结经验教训，但哲学上的总结最根本、最深刻、最有效。因为哲学发源于问题，注重揭示本质和规律，它力求运用哲学方法论从根本上清理总结中国经验。需要我

2、们从哲学上总结的，既有中国古代治国理政的智慧，又有中国社会主义建设的经验教训，也有中国共产党执政的经验，还有马克思主义发展的经验教训，当然还有苏共的教训及其对中国共产党执政的启示。本刊邀请一些专家学者，着重从哲学上来清理总结一些方面的经验教训，以求教于读者。中图分类号：B17文献标识码：A：1000-7660（2015）03-0015-10简介：韩庆祥，河南孟州人，博士，（北京100091）中央党校教授。总结中国经验的哲学方法论——邓小平的启迪何建华简介：何建华，浙江淳安人，博士，（北京100091）中央党校哲学部教授。近十年来，围绕

3、“中国模式”、“中国道路”、“中国经验”“有没有”、“是什么”、“有何价值”等问题，来自不同学科的学者展开了广泛讨论，相关研究也成为当今社会科学领域的热门课题。然而，在以往研究中，分门别类提出观点并以此为基础进行板块式组合的比较多，整体性、本质性的阐释比较少；专注于内涵、特点、价值等问题的研究比较多，方法论的探讨比较少。有鉴于此，哲学应该打破在该问题上的沉默状态，积极发声，为深化该问题的研究提供方法论指引。在这方面，作为中国经验的缔造者和总结中国经验的大师，邓小平为我们留下了极为丰厚的思想财富。他关于中国经验的一系列重要论述，既从宏观

4、和整体层面回答了中国经验的内涵和价值等问题，又精辟阐发了总结中国经验的方法论，贯彻了本质性思维、整体性思维和过程性思维的要求。一、总结中国经验要善于把现象问题上升到本质层面把握在《邓小平文选》和《邓小平年谱》中，邓小平曾十几次使用了“中国的经验”的概念，与此相关的表述还有“我们的经验”、“我们最大的经验”、“我们主要的经验”、“最根本的经验”、“首要经验”、“历史经验”、“基本经验”、“正面经验”和“反面经验”等。这些表述及其内含的思想，回答了为什么、是什么、如何总结等重大问题，蕴含着极为丰富的哲学世界观和方法论。在总结中国经验时，邓

5、小平首先坚持的一条方法论原则就是坚持本质性思维，把现象问题上升到本质层面去把握，不仅善于发现事物的一级本质，而且不断地去发掘二级、三级本质等，以揭示中国经验的精髓、实质。在同外国领导人的会谈时，他通过历史和现实、正面和反面经验的比较，反复谈到中国的“最根本的经验”。在他看来，所谓“最根本的经验”，就是反映规律、揭示本质且最为重要的经验。国际共产主义运动和中国现代化建设的“最根本的一条经验教训，就是要弄清什么叫社会主义和共产主义，怎样搞社会主义。搞社会主义必须根据本国的实际”。1983年5月22日在会见毛里求斯客人时，他对这条根本经验作

6、了具体阐发。他指出：“我们最根本的一条经验是一切从实际出发。任何国家、任何地区都有自己的特点，我们应该根据自己的特点制订本国的方针、政策、目标和计划。”1986年6月14日在会见秘鲁领导人时，他又再次强调了这一原则：“一条最根本的经验就是，当我们完全根据自己的实际，遵照毛泽东主席实事求是的精神制定政策时，我们就会成功，否则就会受到挫折。党的十一届三中全会后，我们根据实事求是的原则和自己的实际情况制定出了建设有中国特色的社会主义的政策。”实际上，早在1982年党的十二大开幕词中，他就对此做出了精辟阐述：“把马克思主义的普遍真理同我国的具

7、体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”很显然，将中国最根本的经验归纳为围绕什么是社会主义、如何建设社会主义这两大历史课题，坚持一切从实际出发、实事求是，鲜明地反映了邓小平透过现象揭示本质、善于从哲学思想路线高度总结经验的思维的彻底性。值得警惕的是，在分析一切从实际出发、实事求是这一根本经验时，要特别注意防止两种倾向：一种倾向是，将中国共产党的实事求是原则等同于中国传统的实用主义或实用理性，即以经验为根据、重实效，只要行得通就行罗纳德·科斯与王宁在《什么是中国经验》一文中提出

8、，中国经验之一是中国的实用主义传统复苏、激进主义破产。；另一种倾向是将中国党的实事求是原则等同于西方的实用主义。这两种倾向虽然关注到了实事求是在中国经验中的核心地位，但是却将这一原则与马克思主义的思想传统作了剥离，忽视了