美术馆展览-在美术史叙事与当代文化建构

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1、美术馆展览:在美术史叙事与当代文化建构之间----会展论文-->绪论美术馆有保存、收藏艺术品的职责，在国外一些重要美术馆中，是美术馆的基本内容。但是，那些固定陈列的主体结构和内容通常会受不同的文化思潮的影响而所改变，由此可见，所谓固定陈列中的美术历史受制于特定时期的文化思潮与学术观念。另一方面，美术馆都积极关注当下的艺术现象，通过分析和遴选最新的艺术风格样式的作品形成对当代艺术的关注。这部分由当代艺术形成的展览实际上是一种“发生的艺术史”，十分鲜明地体现了美术馆的文化立场。无论是用藏品构成的展览或关于当下艺术的展览，都构成了

2、艺术史的美术馆叙事。因此，透析美术馆的展览，特别是分析展览策划中的文化意图与展览形态的关系，才能真正窥探美术馆的文化身份，由此凸显美术馆展览的价值和意义。探讨特定的展览意图和策略，目前国内对此选题还缺乏相关研究，因此当前美术馆学的重要任务在于一方面要对国内外美术馆近30年来的展览状况和相关理论多作了解、梳理和介绍，另一方面要通过研宄欧美重要美术馆在展览策划与文化传播中的个案，分析1980年代即西方后现代主义思潮中的重要美术馆展览观念的转型，以及对展览评价的新的尺度。与此同时，还要研究他们展览策划的策略和方法，建立起美术馆展览

3、研究的方法，那就是在跨学科的视野中展开研宄，结合美术馆学、文化研究、社会学以及美术史、美术理论研究的方法.............第一章美术馆展览内外要素的变迁第一节“美术馆策展人”的展览首先要厘清的是策展人与美术馆策展人各自归属于不同的体系，面向不同的工作内容。美术馆进入新世纪以来的发展显示出与社会文化进程更为直接的交互关系，面对当代艺术多向度的发展现状，美术馆如何通过展览传递其文化倾向，如何在展览中全释文化自身，尤其是如何呈现本国文化与世界各文化的相应关系，是美术馆作为一个国家与地区的研究与教育中心最重要的任务之一。换言

4、之，美术馆以展览为载体的文化全释，不仅要阐明艺术创作的内在规则，还要延伸至其背后社会文化的动因以及其所牵涉到不同文化间的互动关系，更要关涉在不同的历史阶段和时空范围中文化间贼練。纖财美术馆策人要重新思考其实践定位和价值意义，由此才能够在新的美术馆与当代文化的互文关系中发挥重要的作用。第二节美术馆展览的形态除了固定陈列之外，美术馆的临时展览也是展览的重要部分。从1980年以后，临时展览的类型也发生了多样的变化。博物馆学者大卫丁（在《博物馆手册》一书中曾指出，在世纪博物馆有两个新发展，改变了大众对博物馆的看法，也为展览增加了新的

5、术语：一、巨型展览，二、互动和参与。巨型展览英文为也译作超级展览，是美术馆制造文化事件的重要方式之一，它可以吸引媒体的报道与关注，这些展览凭借稀有、珍惜的展品和大型的规模，引起观众竞相前往观赏，并因之创造巨大的社会效应。巨型展览的形式其实早就出现了，特别是在美术馆被广泛兴建的世纪，是美术馆展览中不可或缺的形式。此后，巨型展览一直是美术馆提升其社会影响力的重要载体。当然，巨型展览在不同国家的美术馆有着不同发展路径。第三章美术馆当代艺术展览的策展语法与文化表达.............43第一节美术馆的大型展览与当代文化思潮..

6、...........44第二节“双年展”与美术馆第三节美术馆国际巡回展览和文化身份的认同..............53第四章对话与参与——面向未来的美术馆展览文化.............................67第一节美术馆展览与“发现观众”......................67第二节从“展示”到“对话”结语：美术馆展览文化建构的自觉...................................71结语：美术馆展览文化建构的自觉..................77第四章“对话”与“参与”

7、——面向未来的美术馆展览文化第一节美术馆展览与“发现观众”此外，美术馆也可以通过设计特定的公共教育项目实现展览知识的传递，这并不是指传统意义上美术馆的公共教育功能，而是包含新的理念，在这里“发现观众”转变为“观众拓展”，这种面向观众的策略与展览相辅相成，甚至共同构成展览的整体。事实上，“观众拓展”对美术馆而言并不是一个新的概念，因为美术馆的发展史可以说也就是“观众”不断变化的历史。17世纪中叶，当乌菲奇美术馆较早地完成了从“多宝阁”到美术馆的转变，宣布作为美术馆对外开放的时候，它的观众从贵族的“小众转向了“公众”或“大众”。

8、卢浮宫、大英博物馆等许多世界知名馆之所以成为博物馆，也在于它们的观众从原来占有艺术品的君王贵族这个“小众”变为社会的“公众”。但是，在第一代博物馆问世的时代，其观众主要还是社会上流人群。进入现代以来，随着社会民主水平的不断提高，进入美术馆成为每个人的权利，美术馆的观众才真正扩大到“大众”。