我们的时代,焦灼的时尚

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1、我们的时代,焦灼的时尚　　　　从RickOwens的不规则T恤和帆布鞋到AlessandroMichele为Gucci设计的令人眼花缭乱的装饰，以及所有浮华闪亮、经过重新诠释的EltonJohn演出服系列，今年各大品牌的春夏系列似乎并没有一个共同主题，它们混合了被压迫、被遗弃的风格与逃避现实的幻想两种极端倾向。川久保玲为CommedesGarons设计的过度Boschean风格把文艺复兴油画和日本卡通图案碰撞结合，还将俗气的儿童塑料玩具重新组合成头饰，与MiucciaPrada的女战士漫画图案以及DemnaGv

2、asalia为巴黎世家设计的廉价破旧感和货币战争图案形成鲜明对比。他们摒弃了奢侈品理念，转向华而不实的裙装、衬衫和紧身裤靴，受英国脱欧启发用欧元和美元图案做了混合裁剪。下载论文网/3/　　那么，现在的流行时尚到底是什么？设计师对于这个充满不确定性的时代，似乎都选择了“战斗或逃跑”作为回应，这在一些人看来，特别是在那些有戏剧天赋的人看来，很像是世界末日的感觉。“时尚反映出我们生活的方式，”Gvasalia在巴黎世家秀场后台说，“我想创造出一种有什么危险的事即将发生的感觉。”他特别讲到自己这场秀的“狂飙突进”氛围：

3、一片漆黑的秀场里，到处充斥着烟雾和带着不祥气息的triphop音乐。他所传达的信息与其说是“现代启示录”，倒不如说是“未来启示录”。　　艺术、文学和电影经常涉及“所知世界的终结”这类毁灭主题―仅在2017年，就有玛格丽特?阿特伍德像怪诞预言一样的反乌托邦小说《使女的故事》被改编成电视剧；KaraWalker杰出的戈雅风格壁画9月在纽约SikkemaJenkins&Co.艺术博物馆展出，作品描绘的是现代种族内战的场面；艺术家JonathanHorowitz修改了美国总统特朗普打高尔夫球的照片，让他头上的天空燃烧起

4、来；甚至早前那部霓虹灯色调、像世界末日噩梦一般的电影《银翼杀手》都出了续集。但这种世界末日的否定表达在时尚界并不常见，这里更多的是利用乐观和幻想元素，还有最重要的预测未来的能力。不过在大危难时期，即使服装流行趋势也能反映出我们的问题。1939年二战爆发前夕，时尚界就充斥着过多的奥地利和巴伐利亚元素；1980年代末期，源于比利时设计师MartinMargiela、被称为“解构主义”的运动的兴起取代了黑色星期一，这位设计师的主题是未缝合完的下摆和外翻接缝。他的衣服都故意设计得看起来很穷―因为全球就在一夜之间变得贫穷

5、了。这与1980年代初ChristianLacroix那种“在火山边缘跳舞”的无节制风格，以及对带衬裙的裙子和第二帝国极端主义的古老嗜好完全不同。　　不过今年春夏的流行时尚似乎比记忆中任何时期都更加紧密地与我们生活的时代相联系，它充满歇斯底里和浮躁，并向两个相反的极端靠拢（Gucci的华丽闪亮和RickOwens的贫乏时代），就像各国的政党也在变得越来越两极化。各大品牌的新品系列传达的是后国家、后历史和后互联网时代的理念―这些理念全都需要单独检验。“后国家”或许是最容易和当前文化现状产生联系的：回避如今各国政府

6、都在努力加强的边境问题，时尚在某种意义上唤醒了一种美学式的田园牧歌，一种与大部分时装设计师的感性相一致的左派自由主义梦想。时尚界出现后国家主义也许是由于右派的崛起，它不仅出现在美国，也包括欧洲大部分地区―在这些地方，爱国主义的概念一直被用来掩饰偏见和白人至上主义。　　同样，后国家主义也是由于现代文化挪用的持续出现而产生的一种反应―现在即使一个发型也能激起一片愤怒，比如MarcJacobs去年的春季大秀上模特的雷鬼头引发的争议，让黑人女性头发的政治化更加突显。现在不像2000年代初期（包括之前）有那种老套介绍，那

7、时的时装秀很容易就会被贴上“非洲”“亚洲”甚至是“法国”的标签，但如今在时尚领域，地域边界几乎已经消融。例如MarcJacobs的春季系列就是以不同时代不同地区包着头巾的全球化方式展出的，以此避免过于轻率的分类―这是一个古怪的、超越身份差异的、既古老又现代的部落，一种对大同世界的美好愿景，有着由很多个体碎片共同创造的单一文化。因此当某位设计师真的把他的灵感投注到现在已经有些老式的“X与Y的会面”这种设定（比如伊丽莎白女王和艾灵顿伯爵）中，就会让人感觉无可救药的过时。至于“后历史”，时尚经常会因为依赖于复古概念而

8、受人指责，人们更希望它能向前看。但如果前景黯淡无光的话怎么办呢？时尚界目前的立场是犹豫不决，甚至有些不情愿，不想对未来思考太多。　　随着真实与虚假、对与错之间的界线越来越模糊，设计师也在挑战其他规范，包括服装本身的用途。混合风格正在兴起，其中最极端的就是巴黎世家完全分享的服?b，比如牛仔夹克和风衣或者剧院长大衣和建筑工人夹棉背心，它们只在颈部相连，穿上之后其中一件衣服或另一件就在前面或