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时间:2018-10-28
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1、《德道经》jūqíshíérbùjūqíhuáɡùqùpíqǔcǐ德篇居其实,而不居其华。故去皮取此。dìyīzhānɡlùndédìèrzhānɡdéyī第一章论德(38)第二章得一(39)shànɡdébùdéshìyǐyǒudéxīzhīdéyīzhětiāndéyīyǐqīnɡ上德不德,是以有德;昔之得一者:天得一以清,xiàdébùshīdéshìyǐwúdédìdéyīyǐnínɡshéndéyīyǐlínɡ下德不失德,是以无德。地得一以宁,神得一以灵,shànɡdéwúwéiérwúyǐwéiyěy
2、ùdéyīyǐyínɡ上德无为而无以为也。浴得一以盈,shànɡrénwéizhīérwúyǐwéiyěhóuwánɡdéyīyǐwéitiānxiàzhènɡ上仁为之,而无以为也;侯王得一以为天下正。shànɡyìwéizhīéryǒuyǐwéiyěqízhìzhīyě上义为之,而有以为也。其至之也。shànɡlǐwéizhīérmòzhīyìngyěwèitiānwúyǐqīnɡjiānɡkǒnɡliè上礼为之,而莫之应也,谓天毋已清将恐裂,zérǎnɡbìérnǎizhīwèidìwúyǐnínɡjiānɡ
3、kǒnɡfā则攘臂而乃之。谓地毋已宁将恐发,ɡùshīdàoérhòudéshīdéérhòurénwèishénwúyǐlínɡjiānɡkǒnɡxiē故失道而后德,失德而后仁,谓神毋已灵将恐歇,shīrénérhòuyìshīyìérhòulǐfúlǐzhěwèiyùwúyǐyínɡjiānɡkǒnɡjié失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,谓浴毋已盈将恐竭,zhōnɡxìnzhībóyěérluànzhīshǒuyěwèihóuwánɡwúyǐɡuìyǐɡāojiānɡkǒnɡjuě忠信之泊也,而乱之首也。谓侯
4、王毋已贵以高将恐蹶qiánshízhědàozhīhuáyě。前识者,道之华也,ɡùbìɡuìéryǐjiànwéiběnéryúzhīshǒuyě故必贵而以贱为本,而愚之首也。bìɡāoyǐéryǐxiàwéijīshìyǐdàzhànɡfūjūqíhòuérbùjūqíbó必高矣而以下为基。是以大丈夫居其厚,而不居其泊,fúshìyǐhóuwánɡzìwèiɡūɡuǎbùɡǔ夫是以侯王自谓孤、寡、不谷。1cǐqíjiànzhīwéiběnyǔfēiyědìsìzhānɡfǎnfù此其贱之为本与?非也!ɡùzh
5、ìshùyúwúyúshìɡùbúyùlùlùruòyù第四章反复(40)故致数輿无輿,是故不欲禄禄若玉,fǎnyězhědàozhīdònɡyěruòyězhěluòluòruòshí反也者,道之动也;弱也者,硌硌若石。dàozhīyònɡyědìsānzhānɡwéndào道之用也。tiānxiàzhīwùshēnɡyúyǒu第三章闻道(41)天下之物生于有,shànɡshìwéndàojǐnnénɡxínɡzhīyǒushēnɡyúwú上士闻道,堇能行之;有生于无。zhōnɡshìwéndàoruòcúnr
6、uòwánɡdìwǔzhānɡzhōnɡhé中士闻道,若存若亡;第五章中和(42)xiàshìwéndàodàxiàozhīdàoshēnɡyīyīshēnɡèrèrshēnɡsān下士闻道,大笑之。道生一,一生二,二生三,fúxiàobùzúyǐwéidàosānshēnɡwànwù弗笑不足以为道。三生万物。shìyǐjiànyányǒuzhīyuēwànwùfùyīnérbàoyánɡ是以建言有之曰:万物负阴而抱阳,mínɡdàorúfèijìndàorútuìyídàorúlèizhōnɡqìyǐwéihé
7、明道如费,进道如退,夷道如类;中气以为和。shànɡdérúyùdàbáirúrǔɡuǎnɡdérúbùzútiānxiàzhīsuǒwùwéiɡūɡuǎbùɡǔ上德如浴,大白如辱,广德如不足,天下之所恶,唯孤、寡、不谷,jiàndérúshūzhìzhēnrúyúdàfānɡwúyúérwánɡɡōnɡyǐwéizìmínɡyě建德如输,质真如渝;大方无隅,而王公以为自名也。dàqìwǎnchénɡdàyīnxīshēnɡwùhuòsǔnzhīéryìhuòyìzhīérsǔn大器晚成,大音希声,勿或损之而益,
8、或益之而损。tiānxiànɡwúxínɡdàoyǐnwúmínɡjìnyīnsǐyìérjiāorén天象无刑;道隐无名。觐殷死,议而教人。fúwéidàoshànshǐqiěshànchénɡɡùqiánɡliánɡzhěbùdésǐ夫唯道,善始且善成。故强良者不得死,2wǒjiānɡyǐwéixuéfùdìbāzhānɡqǐnɡjìng我将以为学父。第八章请靓(45
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