国际战争下军事技术异化问题

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1、国际战争下军事技术异化问题研究----军事论文-->第1章绪论1.1研究背景和目的军事技术是以武器装备为核心、以战争为目的的技术体系，其归属于工程技术领域。它作为技术的一个重要分支也在迅猛发展，同时也存在异化现象。战争作为军事技术的最终应用平台，最初是由于人口的增长使得可用的土地和资源相对减少，所以必须对外进行扩张而引起的征服行为。这种行为是人类的生存本能的必然反应，是不可避免的。随着科技的发展，军事技术历经冷兵器时代、热兵器时代、机械化战争时代、“核威慑下的信息战争”时代四个发展阶段。从热兵器

2、时期开始，武器的破坏力得到极大提高，使大规模杀伤成为可能。科技发展也使军人在作战时无需再亲自面对被自己伤害的无辜百姓，人性中的道德良知也不再能被触碰，智能化、自动化的高科技武器使远程化的泯灭人性的屠杀更失去了本可以对其加以限制的人道底线。而效用更长久、杀伤性更巨大的生化武器等高科技武器的产生和应用也造成了对生态和人类社会都不可逆转的污染和破坏，也严重扭曲了人性、抹杀了人的良知。丘吉尔曾指出，火药与电的发明均不值得一提，只有原子弹才是上天的惩罚。1.2研究的意义现有的对于军事技术异化弱化问题的研究

3、多停留在对异化现象的表征描述和批判的层面上，提出弱化途径的更是寥寥无几。本文从军事技术异化相关理论入手，通过对技术异化本体论的分析，深究军事技术异化形成的根本原因，在此基础上找出解决办法。最后，本文将科技哲学中的热点问题——技术异化与国际关系理论有机结合，这种学科交叉的研究方式也是思维方式的一种全新尝试。军事技术异化具有一定复杂性，不可能仅从一门学科的角度对其进行弱化办法的探寻，只有进行跨学科方式的研究才有可能从根本上弱化军事技术异化。这种学科交叉的思维方式为技术异化这一课题提供了一种新的研究方

4、法。…………第2章军事技术异化相关理论概述2.1技术的本质纵观上述典籍给出的技术的定义，可以看出技术首先是为了满足人类需要而产生的，其次是要将非物质的知识应用于实践，通过一定的工具，按照一定的方法，变为物质性的机器或产品，以达到改造自然为人类所用的目的。这一过程、实践中所用的知识、方法及其使用的工具均是技术所包含的因素。所以综上所述，可以将技术的定义整合为人类为了满足社会需要、使一定的目标得以实现，在利用自然规律改造自然的过程中所积累、创造并应用的各种物质如工具、设施等以及非物质如技能、知识和方

5、法等的总和。2.2异化理论可以看出“异化”一词具有一般含义和哲学含义，其中一般意义即是疏远、转让、脱离、冷淡之意。而其哲学含义则相对复杂，其中包含一个从一般意义到哲学意义的升华过程，黑格尔、费尔巴哈、马克思等哲学巨匠均对其哲学含义作出过自己的诠释，“异化”一词在哲学中的地位可见一斑。从以上各权威词典中的释义可以得知异化一词的哲学含义有以下几点基本要素：主体否定自身、主体分裂出另一个他物、他物与主体相对立、他物进而反制主体。而其中的他物一般是指制度、货币、产品、机器甚至是社会关系等，这些往往与社会

6、的进步、科学技术的发展密切相关。…………第3章军事技术异化形成原因分析........................303.1技术异化的形成原因...................................303.2军事技术异化的形成原因..............................373.3本章小结..................................42第4章军事技术异化的弱化.........................444.1国际关系理论概述.

7、......................444.2弱化军事技术异化途径之辨析.................46第5章对军事技术异化弱化的哲学审思.....................545.1社会建构主义的哲学理论源起探析...........................545.2人本主义回归下的军事技术异化的弱化..........................57第5章对军事技术异化弱化的哲学审思5.1社会建构主义的哲学理论源起探析社会建构主义认为是语言建构了国际政治环境，

8、并且使处于政治环境中的主体行为开始保有意义。这一观点就于亚里士多德关于语言构建的哲学理论。首先，亚里士多德认为人所具有的语言能力与其思维活动是紧密联系在一起的，人类用语言表达自己的思想。在他看来，人类作为一种依附于社会的物种与其他动物有着巨大区别。而国际关系从本质上看是一种人类活动，因此亚里士多德关于语言的这一观点就为社会建构主义以社会视角审视国际关系奠定了理论基础，即注重国家间的交往与互动。其次，人类通过语言表达思想，而每种语言又有其各自的规则，人们通过语言规则创造语句。建构主义受到这种影响，